昨天下午终于赶上了猫猫的车，我把第一次发车的主题归为“猫车的四项基本原则”，这四项分别是友善、慈悲、随喜和自省。我认为这四个原则是相互联系、密不可分的，比如之所以无法做到广结善缘（友善）并非因为天生凉薄，而是不够慈悲，对他人不够慈悲，对自己亦是。同理，无法总是以正面的态度看待别人（随喜）和从自己身上找问题（自省）也是因为缺乏慈悲。
我一直坚信的是物竞天择、适者生存，是“没有人会同情loser”，大脑深处刻着“人的情感毫无价值”的铭印，“慈悲”在我心里是只有菩萨那样有法力的强者才配拥有的品质，于是要求自己要理智、要绝情、要狠心，会暗自嘲笑考试不及格却说自己努力了的小孩，会强忍被同学孤立的悲伤告诉妈妈：“我是班长，大家都很信服我”。因为性格容易紧张，又不明白自己为何紧张，于是更加苛责自己、贬低自己，由此变得更加紧张，现在我明白了，从小被资本主义荼毒太深，导致自己习惯性物化人类——人本身没有价值，只有创造价值的人才有价值。所以在成长的过程中，我常常郁闷为何娇气的小孩不被责骂，反而得到照顾，而我如此聪明懂事，却得不到帮助。
去年9月，我备考雅思的状态很差、压力大，按照以往的情况，我只会默默吞下压力，最后为成绩负责就好，可那次，因为一些原因，我跟爸爸吵了起来，爸爸说我对自己太过苛刻没有好处，这是我第一次意识到自己可能存在的问题。从此我便存了这份心观察自己，一年多以来，愈加意识到自己的确缺乏慈悲心，蔑视人性，无视情感，可我的理解仍然很浅薄。所幸，我认识了学霸猫，她将这个道理融会贯通地传授了出来，我才深刻体会到自己从前的许多问题都是由于缺乏慈悲心导致的。
首先，尽管我很愿意与他人产生连结，却无法带给人友善的印象，很重要的原因便是我物化了自己，且认为别人也在物化我，而我有那么多缺点，价值一定很低，别人是不愿与我做朋友的，那我又何必自取其辱呢（天呐，这种想法跟安陵容好相似，太可怕了）。所以当猫猫提到去豪车店逛逛但是不买的时候，我感到不可思议——我对店员毫无价值，去浪费人家的时间于我无利，更重要的是会被店员嫌弃，那我何必呢？可是猫猫说，你也可以当作自己是在广结善缘，也在为店员广结善缘。我想这句话背后的含义是，人与人之间的连结本身，即便不创造价值，也是有价值的。这种价值来源于人性（或者说广义的“情感”）。
其次是随喜，要看到别人好的一面。这一点我平时做的还不错，但仅仅是因为我知道人无完人，看到他人的长处对自己更有利，在猫猫的指点下，我又有了更深的理解，之所以看到别人的长处，是因为慈悲。人本身无所谓好坏和对错，当我们与他人建立了连结时，我们爱对方，或者说我们的命运就连在了一起，因为对别人和自己的悲悯，我们选择看向好的一面，从而让连结更加紧密，让人们不再孤单。至于人的“缺点”，且不说“缺点”本就是相对的，看到“缺点”除了产生嫌隙，还有什么意义呢？
最后，要自省。其实我在刚才反思自己不够慈悲时，首先想到的是我妈妈的教育方式有问题，但我想起猫猫的话，应该多从自己身上找问题，的确，他人的行为只能间接影响我们，我们如何看待他人的行为才是最终影响事物的关键。继续往深了想，一个懂得自省的人也是慈悲的人，要想自省，就得接受人与人是会相互影响的，否则便会怨恨他人，而非调整自己。要想接受人与人之间的影响，则须接受他人的存在是有价值的，妈妈不完美，可她是我的妈妈。说到底，还是是否有慈悲心的问题，我接受他人的存在，接受他人的行为，所以如果他伤害了我，我应该改变看待他的行为的角度，用另一种思路去适应他，这便是自省。
