七十年代人们为了争夺粪便不惜半夜起来偷，就象现在人们半夜起来偷菜一样。九十年代一位著名的诗人满怀激情的写出了一部长长的诗卷，前无古人的对人的大便进行呕歌赞美，甚至把大便比作剥了皮的香蕉。从古至今，他也许是第一个提出屎文化的人。不知是受这个屎文化的影响，还是其他的什么原因，冠以这个文化那个文化的东西，如同雨后春笋一般，应时而生，一发不可收拾，几乎达到泛滥成灾的地步。酒这个东西，是喝在人肚子里的，能不能形成象香蕉一样美丽的大便，能不能形成屎文化，不得而知。大人物喝好酒，小人物喝劣酒，当上上下下都喝得满面红光滋滋有声的疯狂时机，“酒文化”三字就横空出世l了，并直接成为马路头号杀手。什么瓷文化陶文化碗文化马文化狗文化----令人应接不暇而且还耳目一新，你不能不佩服给文化起名的人。可是，当你纵观这个貌似品种齐全的文化的时候，你会发现唯独没有屁文化。按理说放屁的重要无物能及，涉及全世界每个人。三天不放屁阎王爷就要请你去。在举国上下学苏修的年代里，有句名言，响彻大江南北，长城内外，那就是土豆烧牛肉不须放屁，甭管它不须放屁还是不许放屁，单就这放屁二字，做为官方语言发布，并使之家喻户晓人人皆知，足见威力之无比。小时候听大人放屁，听各种不同音质的屁，都会不由自主的开怀大笑，就象今天听小沈阳的二人转一样。上中学那会儿，班里有个睡午觉的女孩忘乎所以的放了个屁，那抑扬顿挫的旋律，令当今造诣深如大海的吹笛手都无法模拟，当女孩被欢乐的笑声闹醒的一刹那，白嫩的脸蛋唰地一下红到脖子根儿----瞧瞧瞧瞧，这是什么概念，这难道不是文化，这文化难道不源远流长，这文化难道不独具魅力，不然的话，小女孩的脸凭什么一下子红到脖子根。过去的玉塞是赌死人屁眼的，考古的人把它拔出来，就叫玉文化。这赌死人屁眼东西都能叫文化，关乎活人性命的东西为什么就不能叫屁文化呢，真真应了屁文不值了。