记得李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》一诗中，练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无馀说，云在青天水在瓶。
典出此处：
山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝。这一日，李翱亲自上山登门造访，问道：“什么是‘道’？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱说：“不懂。”药山禅师解释说：“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶!”
这是多么淡泊高远的境界啊！而我们，处于世俗的红尘当中，一些欲望已经根深蒂固，因此，要做到淡薄高远，必须渐渐消除欲望，到最后，才能真正理解“云在青天水在瓶”。可见，“云在青天水在瓶”一句本是惟俨所言，被李翱融入诗中。李翱得到药山禅师的点化，茅塞顿开。潇洒作云，恬静作水，淡泊名利，修身正道。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中！道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱顿悟，下山后随即卸甲归田，去寻找闲云野鹤的生活，从此足不出户隐居山林。
一粉丝中午吃饭时要的空瓶子装饰一下便成了一个让人愉悦的小物件。世界事，世界物都是属于有心人，用心便可以观出其中之美，感悟其中之意境，道在颜中。我们学习古人之思想，并不是学习其外在之形。
依山傍水房数间，兴业安然，住也安然。一条耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。夜晚妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。日上三竿尤乃眠，不是神仙，胜似神仙。
闲时细看《静心咒》：
心若冰清，天塌不惊。
万变犹定，神怡气静。
尘垢不沾，俗相不染。
虚空甯 宓，混然无物。
无有相生，难易相成。
份与物忘，同乎浑涅。
天地无涯，万物齐一。
飞花落叶，虚怀若谷。
千般烦忧，才下心头。
即展眉头，灵台清悠。
心无罣碍，意无所执。
解心释神，莫然无魂。
水流心不惊，云在意俱迟。
一心不赘物，古今自逍遥。
清心如水，清水即心。
微风无起，波澜不惊。
幽篁独坐，长啸鸣琴。
禅寂入定，毒龙遁形。
我心无窍，天道酬勤。
我义凛然，鬼魅皆惊。
我情豪溢，天地归心。
我志扬迈，水起风生！
天高地阔，流水行云。
清新治本，直道谋身。
至性至善，大道天成！
用心去生活，心大了事自然会小，人不过于计较自然会轻松，烦恼放下便成菩提。
人生乐事四十项：高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施。
妃子笑于珠海
