今天一天都在外面带娃访友，没有机会摸书。一逮空就想，今天应该写些什么呢？
想到《了凡四训》里有一句话：积善之家，必有余庆。积恶之家，必有余殃。不知道这句话出自哪里，意思应该是说，积累善行的家庭，一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德，不积累善行的人家，则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。
行善事应该是不难的，难就难在“积”字上。“积”字强调日积月累、长期坚持。正如毛主席所说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”。做一件善事容易，做一辈子善事就很难。了凡先生听了云谷禅师的一席话后，立愿做三千件善事，还专门制作了功过格，登记每天所做的事情，做了善事就记下加数，做了坏事就记下减数。没有记录，就没有发生。通过记录善行，了凡先生真正地把做善事落到了实处。
记得《奇葩说》里面有一期辩题是：给做好事的人发红包，你支持吗？具体哪一方胜出我已经不记得了。今天看到这段话又联想到这个辩题。我觉得，姑且不论发红包在操作层面是否可行，积德行善一定是发自内心的愿力，是靠内在驱动的，靠发红包这样的外在驱动，也许短期内能达到一定的效果，但长期来讲是行不通的。积德行善，其实也蕴涵着长期复利的思维在里面，它不是马上就能给人回报的，很多人在短期内看不到任何回报，就很难坚持行善。如果能长期坚持行善，那么好运就会像滚雪球一样越来越大，能够改命乃至福泽后世。而恶人之所以愈发肆无忌惮，也是因为一般不会有现世报，他不会顾及将来有何报应，也没有考虑过是否会殃及子孙后代。
所以，积善即积累福报，但行好事，莫问前程。
