去年给祺祺买了一套《小兔汤姆》的绘本，他非常喜欢。

不过里边有一本叫做《外公去世了》的故事，看到封面的时候，我总是有意识地把它放在这套书的最底下，从心底里有点抗拒面对这个话题。

可终归祺祺还是会拿着这本书找我读。

其实对于我这种不愿说爱，不敢说死的人而言，这样的绘本正是帮我教孩子启蒙“死亡教育”的利好工具。

绘本里把外公去世的消息每个人知道后的表情，家庭氛围的变化，还有小伙伴们对外公去世这个事情的懵懂认知都描述地很到位。

最后的描写我非常喜欢：告诉孩子，外公虽然去世了，但是他留给我们的记忆是美好的，我们依然可以不断地怀念他，让他常留在我们记忆中。

回忆起童年时代，没有人告诉我关于“死”这个事情究竟是该如何去正确接受。

每每深夜入睡，就会想起这个“可怕”的事情，觉得它随时都会到来，无法驱逐的恐惧又不敢倾述，常常害怕地偷偷哭泣。

所幸的是，在我对“死亡”还没有能力理解透彻的年龄，我身边的亲人都一直健在，直到我成年之后，才第一次经历了亲人离去的伤痛。

然而，我们给孩子多很多教育都可以身体力行地通过实践让孩子体会，但“死亡”很难让孩子理解。

当孩子对“死亡”认知有所缺失，既可能对生活缺乏安全感，也可能造成对生命缺乏尊重和珍惜。

临近清明，适逢扫墓。刚好今年这个时间我和祺祺还在老家，于是我带着祺祺一起跟爸妈去给爷爷奶奶扫墓。

一来是因为自己真的好多年没有去给他们扫墓，内心想念已久；二来也是祺祺还没有去过扫墓，正好籍此机会，给他来一次场景化的“死亡教育”。

在去扫墓的前一天，我这么给他做铺垫：

重温《外公去世了》这本绘本的内容之后，向他提问：“祺祺，你知道去世是什么么？”

祺祺答：“就是死了，外公老了，就会死的。”

“那什么是死呢？”

“不知道。”

“你记得婆婆家鱼池里的那条死掉的小金鱼吗？当时妈妈让你看它的时候，它是不是不会游泳了，眼睛不会再动了，尾巴也不会再摇了，是不是？它和其他金鱼都不一样了，对吗？”

“嗯，它死了。”

“然后我们需要把它从水里捞出来，埋在泥土里面，从此就再也看不到它了对吗？”

祺祺眼神有点忧伤，低头悠悠的说了一句：“是的，看不见了。”

我继续说：“但是，我们现在虽然看不到它，还是可以想起它，我们还是记得它没有死之前的样子对不对？我们看不到它，摸不到它，但是还记得它是红色的，游泳的时候尾巴会动，我们只要想它，它就会让我们记起来是吗？”

他有点兴奋地说：“对的，我喂饭给金鱼吃的时候，它会很快就游过来抢吃的。”

总结：去世（死亡）意味着失去了生命，不能再像活着的人一样说话和行动，而且永远不可能再见到了，但我们可以在大脑中怀念。

第二天早上去扫墓的路上，我跟他这么说：

“今天我们要去做一件很有意义的事情哟，一会我们大家都要爬到山上去，然后我们会看到很多墓地，并且要找到妈妈的爷爷奶奶墓地，帮他们打扫干净，然后上香祭拜。”

“妈妈，什么是墓地啊？”

“墓地是去世之后的人埋起来的地方，当我们很想念去世了的人时，但是又看不到他们，那我们就可以去他们的墓地看一看，把那个墓地当成是他们的家，然后想象成我们可以看到他们。”

“哦，原来是这样啊，墓地就是死掉的人的家。”

“是的，但是他们已经去世了，所以他们的‘家’需要我们帮忙打扫干净哟，一会你可以帮忙吗？”

祺祺满脸高兴地答应：“可以！”

总结：真实描述墓地的作用之余，也要告诉孩子我们去扫墓，是为了用行动去表达思念，纪念他／她。

去墓地需要爬好一段山路，途径很多墓地。

祺祺问：“为什么有这么多墓地呢？”

我告诉他：“因为我们每个人的生命都是有时间的，每个人都一定会死。”

“为什么一定会死呢？”

“你的玩具飞机是不是玩了一段时间之后，就会没有电池呢？没有了电池是不是就不会动了啊？”

“哦，没有电了，飞机就死了。那换了电池就不会死了啊。”

“但人和动物都是不能换电池的，我们身体里的‘能量’用完了，就没了，人也就不能够活着了。所以，人死了是不能够再活过来的。就像你的粉笔，用完了就没了。每个人都和粉笔一样，生命是会用完的。”

祺祺有点懵懂的回了我一句：“那妈妈你也会死掉吗？”

“我以后会死，但是我还可以活很久很久，我们还可以在一起生活很长时间呢。”

总结：为什么会死是个非常深奥难懂的问题，不要强行让孩子必需理解其中的道理，我们只需要让孩子知道“死亡”是必然且不可逆的一个过程即可。而孩子能够真正理解“死亡”的意义，必需在一定的认知能力下，或者亲身经历之后才会明白。

到了我爷爷奶奶的墓地，从除草、打扫到祭拜，每一步都让祺祺参与进来。

他问我：“妈妈，你的爷爷奶奶在哪里？为什么他们没有来？”

我：“他们已经去世了，我很久很久都没有见过他们了。他们去世以后，我们再也不能见面，但是我一直都有想他们。特别特别想他们的时候，我们就来这里看看，把想他们的话说出来。”

他：“那他们能听见吗？”

我：“我不知道他们能不能听见啊，但是我说出来的时候，就想象他们听到了，很高兴。那我也会很高兴啊。”

他：“原来是这样啊。”然后他学着外婆的样子，双手合十，念叨起来：“太婆、太公，你要保佑婆婆、公公、姨姨、妈妈……”

总结：让孩子参与扫墓，体验中国的传统习俗，不是让孩子参与封建迷信，而是要引导孩子去理解：关于亲情的链接，是不会因为“死亡”而隔断，我们可以通过仪式感去纪念逝去的先人，去表达思念的情愫。

我们总会潜意识地认为“死亡”离现实生活还远，总觉得这个话题”晦气“，总认为孩子长大了自然就会知道。

与其让孩子在懵懂中去猜测连大人都不愿意提及的事情，不如坦然地与孩子正视“死亡”，利用绘本、电影、身边例子，以及清明节扫墓这样的场景案例给孩子教育。

只有对“死亡”有了充分认识，才会更佳珍惜自己的生命，珍惜眼前拥有的一切。

别再搪塞孩子关于“死亡”的问题了，清明节，就是死亡教育最好的机会教育。

关于“死亡”，你的认知过程有什么样的感受？给我留言说说吧，也许会给其他家长一些教育帮助。关注我，我们一起成为“有温度的辣妈，有态度的女王”吧。