西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
到达西江千户苗寨，已近中午时分。苗寨依山而建，地基由石块堆积而成，通常三四层高，其中框架为水泥的为新建，只有那些木头结构的才是原汁原味的吊脚楼。建筑材料以木材为主，桐油黄刷就的立面，黑色丸片覆盖的屋顶，没有过多的色彩渲染，没有过多的雕梁画栋，有的还在屋角悬挂上油灯，古朴悠远的意境扑面而来。
上行的石经弯曲串行，虽不太陡峭，但空间狭小，让人有些压抑。预订的房间在半山腰，加之外面阳光灿烂，累得大家气喘吁吁。好不容易到达旅店，刚刚经过一楼难闻猪粪的洗礼，大家实在难以再接受部分房间没有空调的现实，直呼上当，几乎退房。老板娘见机赠送了冷饮，加之人困马乏，于是我们作了妥协。
山脚下石板、石子铺就的街道，平坦而宽阔，两旁店铺林立，行人如织。店铺经营品种以饰品、食品为主，银饰和苗王糖算是当地特色。亦有卖碟片的店家，随着音乐的节奏，双手交错拍打着鼓点，口中轻轻的吟唱。苗寨风情让人不经意停住脚步，似曾相识的商业模式，又让人提不起进店驻足，随手拿起一件商品，进而细细品位的情致。让人值得玩味的到有几处景点：
一是谈情说爱的芦笙场。芦笙是苗族的一种古老乐器，是青年男女恋爱的重要媒介，每逢重要节日或祭祀活动，人们就会吹起芦笙，载歌载舞、交朋识友，表达心中对恋人的爱慕或对先人神灵的景仰、敬畏之情。
在我们老家也有个大家集会的露天场所，其功能无非是娱乐看露天电影，或是政治上的村民大会选举，好像都缺少了情爱的成分。也许这方水土养育的人比较害羞内敛，不善于在公开场合表达自己的情感，他们多会寻一处隐蔽的地方，谈情说爱、畅想人生，自然也没有人来组织这类活动，更不要说阿哥阿妹公然隔山传情了。江苏出不了刘山姐这样的传奇故事，看来就是这种文化差异使然。
二是遮风挡雨的风雨桥。风雨桥流行于湖南、湖北、贵州、广西等地，由桥、塔、亭组成，全用木料筑成，旧时桥面铺板，现已改为石材。两旁设栏杆、长凳，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，多层檐角飞翘，桥顶盖瓦，为行人遮挡风雨，故名风雨桥。
老家的新旧庄址之间也有一座桥，两路石板铺就，中间隆起呈八字形，旁边无扶栏。每逢风霜雨雪，总让人战战兢兢。长大了，我时常牵着奶奶的手，送她到桥北大伯家，这样的画面，多年后想起还是如此温馨。
也许山区生存环境的险恶，使苗族人潜意识中多了一份风险防范意识，多了一份无微不至的人文关怀，这是在平原生活的人们需要补上的一课。风雨桥不仅有好看的式样，而且有十分实用的功能，在白水河上一盖就是九座，苗家人宏大的气魄、雄壮的手笔，让我久久的感动，她挥洒的是如同粪土的钱财，抵挡的是冰冷无情的风雨，聚拢的是如沐春光的人心，彰显的是关爱众生的胸襟。
随行的美女们慧眼独具，戴上银光四射的头饰，穿上五彩缤纷的盛装，如同即将出嫁的新娘，争相在廊桥前留摆弄造型，引得不少行人驻足流连。随着快门轻快的咔哒声，她们将如花美好的时光，巧笑嫣然的倩影永远的停留在风雨桥前，而我将这温情和谐的画面，永远的定格在记忆深处。
三是生态良好的苗寨风情。去过不少江南古镇，如苏州山塘街，感觉十分的古典秀丽，但始终感觉缺少点什么。今天到了西江苗寨，才恍然大悟，原来他们缺少的是良好的生态。如同陈列在博物馆的文物，谁都无法否认它的历史价值，但是近距离观赏总觉得差那么点意思。
原因何在，因为它脱离了存在的历史环境，脱离了特定的生态系统，已经丧失了特有的灵性与生机。
而在西江你可以处处感受这份自然的律动：风雨桥下，绿波荡漾、纤尘不染的白河水穿寨而过；青山脚下，片片梯田层层叠翠、生机盎然；群山万籁中，苗寨夜晚的万家灯火如星光般灿烂、熠熠生辉。。。。。
她们如同明眸善睐的眼睛，迎风舞动的霓裳，音律跃动的歌喉，为整个山寨增添了一份灵动与飘逸。
嘎唧嘎唧的地板还在响着，没有空调的人们三三两两挤到一起，那份原始的况味还在挑动人的嗅觉（粪臭），而我们却早早在梦乡里与苗寨融合在了一起。
