孔子所言：君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。一个人可以通过一句话，表现他的有知与无知，故说话不能不谨慎，那说话该如何谨慎，来表现出一个人说话的智慧？

      我们生活在社会里，就要学会同这个社会打交道，因此，说话的智慧显得极其重要，我们要学会说话的时候看好场合，看准时机。孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”孔子谈的是与君子交往中如何找准时机与场合，说出合适的话语，轮到他发言再发言，才不会显得急躁；该说话时再说话，才不显得隐瞒；看君子的脸色再说话，才不显得盲目。”而找准时机与场合，却并不容易。韩愈在唐宪宗盛迎佛骨的情况下，心直口快的进谏，没有选择一个恰当的时机，最终落得“夕贬潮州路八千”的结果。由此可见，孔子对于说话的时机与场合的智慧。

        在现代社会中，说话已经成为一种艺术，更是一种智慧不仅要看场合、看时机，也要看对象。子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”孔子在这里谈了个具体的问题，就是如何说话。他提到了两个概念，一个是“失人”，一个是“失言”。孔子认为，应该给某人说的话，却没有给他说，就是对不起这个人，是失人；而不该给某人说的话，却给他说了，这是看错了听话对象，是失言。不论是失人还是失言，都牵涉到一个问题，就是没有看清对象。

        该说话时不说就会失人，有时后果会很严重。南齐萧子良是齐武帝的次子，贤良多才。齐武帝崇尚节俭，痛恨奢侈腐化，但是太子萧长懋却性喜奢丽，所居宫殿皆雕饰精美，亭台楼阁极尽华丽。萧子良与太子关系很好，对太子所为心知肚明，却没有告诉父皇。后来，有人把太子行迹报告齐武帝，齐武帝非常生气，怒责太子，并迁怒萧子良。太子死后，萧子良本是众望所归的嗣君人选，但齐武帝因其失人而放弃，最终把皇位传给皇太孙萧昭业，萧子良最后郁郁而终。而还说话时就说，才能不失人。当年唐玄宗下令翻修宫殿的时候，张玄素挺身而出，直言规劝，唐玄宗却欣然接受，并赏赐了他。历史上，敢于直谏的大臣不在少数，但是像张玄素这样能够成功进谏，并得以名垂青史的幸运儿非常少。很多情况下，这些人没有遇到明君，却仍然坚持直谏，其下场是被杀或遭贬。比如关龙逄进谏被夏桀所杀，比干进谏被纣王剖心，……他们都是犯了失言的错。没有看清说话的对象，而落得如此下场。由此可见，看清说话的对象是极其重要的。

  “语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。”正如本•琼森所说的，我感受到了孔子的语言智慧：看好场合，看准时机，看清对象。