大方位于贵州省西北部，毕节中部，是黔西北地区的一个重要县城。
大方历史悠久，文化底蕴浓厚，资源丰富，风景秀丽。其名字“大方”来源于历史上声名显赫的“水西彝部”的统治中心—慕俄格。明崇祯年间，彝族首领安位归附，朝廷在此设“大方土府”意为“大而方正之地”。这就是大方名字的由来。
那时是明朝初年的1382年。到清朝初年的1664年，吴三桂平定水西，改“土”归“府”，设“大定府”。民国时期，即1913年，废“府”设“县”，改为“大定县”。新中国成立后的1958年，再次恢复“大方县”这个名字。
我的出身地不是大方县城，二十多年前从乡下来到这座小县城工作后，就一直居住在云龙山脚下。在大方县城生活久了，对大方的每一个角落都有过了解，对周围的山水自然也有了感情。
大方县城坐落在云龙山脚下的一个大斜坡上，它的最低处是对江河。对江河把大方分隔成大方县城和河对面的另一片村庄。很奇怪的是，大方虽然身处在一个大大的斜坡上，却是一个水源丰富的小城。县城及其周边分布着大大小小的水井，故有“九十九口井”的说法。在大方县城的最北端，是有名的宣慰府。为了纪念明朝水西人家在大方这片土地上的功绩，于是修建了奢香历史博物馆，也还原了当年水西人家办公摄政的宣慰府曾经的模样。
在宣慰府背后，就是大方县城的最高山——云龙山。从远处往云龙山看，它犹如一只大鸟的头颅，高高的屹立在县城最北。
我几乎走过大方的每一个角落，落水洞的传说听公公说过，电视塔也曾经是每个秋天都必去一次的地方。恰恰是云龙山，却一次也没到过顶峰。
今年国庆长假，我们没有去外地游玩，闲着在家，又赶上好天气，就邀约着去爬云龙山。
说是爬云龙山，我们却不知道怎么才能爬到山顶——那个能俯瞰山脚下的山顶。记得刚刚到大方定居的时候，我和夫带着儿子，爬过一次云龙山。那时还没重修宣慰府。我们从乌龟下海那里出发，沿着笔直而上的山间，顺着毛狗路一路攀缘，终于到达云龙山水库。云龙山水库的堤坝很高，堤坝两边的栏杆又是悬空的，看着很危险。听过路的农人说，必须经过堤坝，继续往上爬，才能到达云龙山的顶峰。
那时我们的儿子才两三岁，我也恐高。在堤坝上走了几步不敢继续前进，只得退回。爬云龙山顶峰的事也就搁置着，直到今年。
夫退休后所在的大方梁才学校离云龙山更近了，从他单位宿舍的后窗户往外看，云龙山的山头似乎伸手就可以触及。在一个个阳光明媚的午后，听着从窗外山林里传来的清脆的鸟鸣声，一种远离城市喧嚣，回归自然的惬意便油然而生。也再次燃起夫想登临云龙山顶，一睹山脚下小城全貌的冲动。
中秋节前一天，我们约了那个爬山很有经验的朋友，请他带路，再次向云龙山进发。为了绕开云龙山水库的堤坝，这次我们先开车到达雷打坡的山顶。把车停好后，再沿着林间正在修建的护林公路前行。
秋天的山林，树影斑驳。除了穿梭于林间的拉沙石的卡车和开车的司机，几乎没有别的人。在公路尽头的地方，我们的方向也有了模糊。询问了修路的工人，得到他的指引之后，我们折回原路，继续往云龙山山麓的方向行走。
其间，对爬山很有经验的朋友停下，在路边捡拾起毛栗递给我们吃，我和夫恍然。年少时秋天去山上捡毛栗的快乐时光，又浮现于眼前。
一路捡拾毛栗塞进嘴里，一路聊着家常，我们又走了一大段山路。朋友说：“不能继续走公路了，必须钻进林子里走，才是山顶的方向。”我们听从他的建议，跟在他的身后，由他扯开了一条路，继续前进着。
云龙山松林参天，灌木杂乱，我们的朋友没有带刀具，开路就有点困难。可是他有爬山经验，杂刺在他的”安排“下，很快分到了两边。我们没有多少爬山经验，夫根据以往清明节上坟时的装备，带了一双帆布手套。我戴着帆布手套后，手不怕触及杂草、刺丛，爬起山来也勇敢无畏。
我们几个本身都很喜欢户外运动，爬山打笋子的那回比这次艰难得多，也没叫过苦。如今爬这座山，挑战也不太大。
穿过松林，就是大片的灌木丛。路也变得更加陡峭了。我不得不一手拄着路边捡来的长棍，一手拉着身边的草杆，跟在他们后面，一步一步继续爬。当朋友在前面喊“到了”时，我们兴奋起来了。
在这样高而陡的山顶，居然还有水泥砖的残块。朋友和夫猜想，也许是当时选择在这里修建接收信号的基站时带上来的。或许是这里在县城的最北端，离主城区远了，信号输送不好。也或许是别的原因，电视塔等基站修在了靠城南的那个山头，这里自然就废弃了。
我到了砖块残骸的那个两三平方的平台时，已经能看到大方县城的全貌了。却还不甘心，又跟在他们两个后面，爬到了最高处。
云龙山的最高峰上，秋风呼呼的吹拂着。正是中午，阳光灿烂。山脚下的楼宇清晰，全部展现在眼前。我们看到了夫所供职的学校了，宽阔的运动场漂亮大气，操场边上的钟楼美丽白皙，犹如一位天使守护着这座新修的学校。操场旁边的彩旗在风中摇曳，勃勃生机。谁也没想到，这一片山脊上，如今会耸立起这样一座漂亮美丽，师资雄厚，未来可期的新学校。
再往前面看，新搬迁的大方一中那灰白色的外墙和他们错落有致的教学楼也尽在眼前，欣欣向荣。我们又看到了远处的七中，看到了经济园区，看到了更远的花果山，看到了双山。大家心里的高兴和激动，简直无法言说。
赏够了风景，看够了远方，三个人坐下来享受夫带去的水果和馒头。“在山上吃东西就是香”，我不住地说着，也一口气吃掉了一个大水果和几个馒头。临了，我写下来“近处有景，何须远游。”的文字，拍下山顶最美的风光，与君分享。
休息的时候，我们发又现了山顶的一个奇观。坐在窄窄的草丛里吃东西时，我才看到旁边的杂草掩盖的草堆其实是一座坟墓，一座没有石头的土坟。就在那两三平方的山顶，居然有这样一座坟茔。这是哪路仙人最先觅得这样的宝地，抢占了这样的高地“安家”？从遗留的清明节挂清的木棍看，却又是一座不太遥远的坟墓。那么，经常爬上云龙山顶的人不只是现在才有喽！
其实，对于云龙山，还有很多传说故事。据说曾经有一只老龟驻守在云龙山上，守护着这一方的人民，当地的百姓才得以安居乐业。一个夏天，这里天气大旱，民不聊生，云龙山上的那只老龟坐不住了。为了拯救这一方百姓，它决定牺牲自己。当它从山头上慢慢跃下时，一股清流也随着它往下流，在云龙山脚下形成了一个清澈的潭。当地人民为了纪念它，就把这个潭命名为“乌龟下海”。水潭中央那座小小的土山，传说就是那只云龙上山上跃下的老龟的化身。
关于云龙山，还有石人头，白果树等传说。我们只到了云龙山最高的那个山头，由于地势狭窄，脚下是几十仗高的落差。也由于危险害怕，不敢到处乱走。石人头在哪我们没找到，白沙坡的白树人和百子岩的石人头这两位仙人当年经常聚在一起对弈的那块形似棋盘的石山，我们也没找到。我在心里想，仙人是那么好找的吗？或许他们早住进了这一方百姓的心里。他们不在凡间，怎么找呢？
下山时，我们再次感叹爬到山顶的兴奋，再次聊着家常，再次走在秋天午后的松林间。松林浓密，仙气缭绕，和煦宁静。卡车继续运送着铺路的碎石，那个驾驶卡车的女司机尤其令我们敬佩。真是巾帼不弄须眉，不愧是奢香夫人的后代呢！
大方自古以来人杰地灵，文化厚重。在大方这一片土地上，人们世代繁衍，生生不息。如今，云龙山依然屹立在最高处，有关云龙山的故事还在传承。我们三个甚至想，六龙的公鸡山已经在集资修缮山顶，以便大家能安全上山观景了。大方的云龙山也会这样吗？如果可以，这里真是一个不错的观景点啊！
