窗外的春色盛满了每一个角落，才发觉已是一脚踏入春天。
阳光正好，微风不醺，初春沿着城市的街边行走，路两边开满了樱花。以前因为不识樱花，所以从未注意这儿也已是樱花满地。我不知是因为这个城市适宜樱花还是在学别的地方，但愿是前者。
初识樱花，应当是在鲁迅先生的《藤野先生》中吧：上野的樱花烂漫时节，望去确也像绯红的轻云。那时感觉，樱花应当是属于日本的特产吧。
再识樱花，是在马家辉的作品《死在这里也不错》里。第一篇《京都花见》，讲的就是日本的樱花，他写了大段的樱花，很美，还有日本年轻人在樱花下的自杀潮。
最喜欢的一段是：日本人赏樱叫“花见”，不仅见花也见人，花下见，花下不见，花下不能不相见，这是我们的花季，繁花盛放，我们的青春就在里面。后来才知道，日本人痴迷樱花是出名的，他们认为人生命短暂，要像樱花一样柔美璀璨，即使凋零，也毫不迟疑，在风中坠落，没有任何留恋。
后来，在木心的文章中读到樱花，他“曾经嗅到樱花的香”――而樱花本身是没有香气的。他讲樱花含苞时是深红的，徐徐绽放，渐淡渐淡，浅绛的樱花是盛开，近乎白的就要残谢了，再往前行，樱花都已白了，无气息了。他称此为“真实的幻觉”。
对了，樱花盛开季，听说武汉大学樱花季校园管理通告已发出，社会公众入校赏樱采取“网络实名预约、限量免费、双重核验”的管理方式。当年曾一日涌入校园20万人的场景可以避免了。后来也了解了武大樱花的历史，但我总在想，一个大学校园，不是以人文景观而是以自然景观闻名，实在不应算是一种“著名”吧，希望只是偶然。
忽然想起张晓风写过一篇文章《如果作者是花》，是因为她读到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时想到，如果作者是“花”，一定是另一种心情，我们之所以觉得花相似，是因为我们没有深入了解她们，其实人也一样。
于是，我在一个周末的早晨，破天荒地早起，来到樱花遍布的一条街道――看樱花。一棵一棵树地走过，与她们对视――到处是深红、淡红和白色的花，花朵象雪一样压满了枝头，才理解什么是真正的“花团锦簇”。远远看去象一个个空灵的梦，那种惊艳比梦更虚无更缥缈。
而地上，同样有厚厚的一层。软软的，有被风吹落的，也有自然凋落的，那是韶华胜极以后的凋零，有一种令人惊艳的美，但却并不觉凄凉。
盛开的仍在盛开，坠落的终要坠落，她们和谐地相处着，树上树下互相对视着，枝头的知道自己终将落下，坠落的知道自己曾经来过，无须挽留，无须羡慕。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从没有对这句诗有如此深刻的遇见和理解。
年轻时常常慨叹花谢花开，悲春伤秋，正是“为赋新词强说愁”。经历世事后才会读懂，如余秋雨先生对梧桐的感叹：“不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然。任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，好一种从容淡泊的大度！”
其实，樱花何尝不是如此？人们欣赏与否，并不是花儿要不要开的理由。街边有间小店飘出王菲的《开到荼蘼》，听着那曾经熟悉的旋律，想起荼靡的花语：荼靡过后，花季结束，便无花再开。
其实，怎么会呢？一季花季结束，一定会有下一个花季到来，不是吗？春日樱花季过后，夏荷、秋菊、冬梅会次第开，樱花开了会谢，谢了来年会再开，一如既往，四时轮回。
在四时轮回，风花雪月里我们在年年地成长，那些好风景好时光不在别处，它一直就在你自己的心里。
