丙申酷暑毕于广交，曾遥想弥留羊城，怎奈业尚无所定，顾居无所处，夭夭心涛至于终日，万望其固也。当存弥漫之际，山回之时，得一曙光耀径，乃吾远离之，坚然绝然，全无想怀之执意矣。

      今课于焉，前还兴由心起之，其劲灼灼，骤感吾之能古之君能，追今以贤背，劲力十足，所盼数担加于肩，余恐毫未矣。然短短数日，心落悬坠，犹如投石于深渊，全然不知所以已。晓知实际之现况，非所学所知之所握，彼间差之千里。可笑！可气！正应故言之井底物也，哪晓井之深浅，天之宽阔。后细思穷定，缘己之浅薄，主观之甚于所致也。

        既知缺焉，必补矣。自毕之之，晚修于室之余偶也，或捧书粗读，或拿笔胡添，全当填补无聊之曦，以致勿乱为矣。闲暇之余，喜读古之书卷，类古之《周易参同契》、《奇门遁甲》、《黄帝内经》、《子午流注》、《梅花易数》、《大易探微》、《六爻精义》。非全乃古之玄文，亦有今之书也，例经济、计算机、外语、管理，心理。或有言之甚杂矣，然吾非觉于此，人之于世间，恍如修行，一言一行一性，全凭己之修为。今语有言“活到老学到老”，亦此间道理之所在。少学老不殆，故此生来此之无悔矣。然老暮无类于少之精壮，欲为之恐有心无力。所心之髓脊，应全倾于少来邑，万勿漫待老来尚可比少之全力，此乃痴心妄想咦。

        虽偶观，然或未浸芯，此理有二。一是文之古意非吾之多能全通晓，知其一二全凭运也；二乃其文之实质，非一弱冠能运也。古语有言“忽有一生，年可弱冠，风姿俊妍”此乃古之君之风范也，非吾今所能比，故综比弱之纯属常例矣。

        偶得一言于数日，语中所述如下“少不养，老养医”，顿觉此间甚有其理。少不重之视之，全由执拗之脾意行事，所谓之非主流也，豪爽也，此虽有其理之所在，怎不知诸举全归于己身，全倾于肌神，古称之为先天之诀也，毁之难挽补也。有先必有后，言及至此，非硬居反之先天乃于后可奢也。后之天性虽由己修所得，然亦非一时一瞬间可得也，需积年累月，乃至穷极一生所蓄也，若奢靡毁之一朝，岂不决己前之修为，毁己之康要也。

        此间数晨登高于山陵，眺遥城之早景，万静之于万物，全无城山之所分也，所欣所遇，及登下倍劲有加，无须它由促成，自有心亲。

        及此数虑己之所安也，亦文题之所书也，“安得安？”。弱冠之少年，初涉江湖，尚未知其深浅，究未知之路径，故恐之通向矣。所幸吾之所遇之上上，同校之师也，教之授之，待之甚优也。环顾周遭之所见所遇，同龄之弱冠，或同吾之所思所想非大同也，或有其一二也，然必少数乎。危之反则安也，此露己之顾虑也，亦乃心之所表也，例中医之体表佐证，缺一不可也。二安所谓之去何处咦，因前路弥漫，故未得所安未来倚。文题甚能表吾此之心意，叹余之迷茫矣。之余前路几许，亟须缓寻探矣！——2016-11-10