1）天下的事情，一定是一阴一阳谓之道，两个要同时存在。
2）大家的想法不会完全一样，人难免主观，难免有成见，谁都免不了。
3）将功折罪，没有这回事，所以要勿以善小而不为。
4）一个人所有的知识，如果不能转化成品德修养的功夫，那这个知识就是没有用的，最终受害的还是自己。
5）我们对每个人都要尊重，要记住：
第一，你不是他，就不要批评他；
第二，你不是他，就不要老去关注他。
6）“无为”不是什么事都不做，而是顺着自然去做，在不伤万物的情况下帮助它。
7）我们有很快乐的事情要和别人分享，要看对方这个时候心情好不好，好的话，我们可以讲快乐的事情，如果不好，要避而不谈。
例如：你去游玩别人问你，此时你要看对方是什么情况，如果对方从来没有去过，也没有机会去的话 你应该说：“我去了才知道也不怎么样，其实不一定要去的。”这样才叫做妥当话，为的是不引起对方的嫉妒和怀恨。
8）“旷兮，其若谷”
胸怀像山谷一样宽广，可以包容各色多样的人，容纳所有的事情，喜怒不会形于色，不会嫉恶如仇。
所以，做人要胸怀宽广一点儿，心量要大一点儿，不要太计较小的事情。
9）文化越浅越喜欢先开口，修养越好的人，几乎都越晚开口，不会抢先说话的。
10）“学则不固”：我们学到新的东西，不要说相信，也不要说不相信，不要说它对错，就把它摆在那里，经过多方的推演，等到必要的时候，再去想在这几个当中，此时此地用哪一个比较合理，这才是正确的学习态度。
11）多采用同的观点来看事情，不要一开始就站在不同的立场来看，可以减少很多麻烦。
12）现代人往往只相信看得见的东西，不相信看不见的东西，实际上看不见的才是决定性的东西。
老子的意思是说，同样一个过程，同样一个目标，同样的努力，为什么有的成功，有的没有成功？那个无就是你的品德修养。
13）命运看你要不要改变，你要改变它就改变，你不改变它就不改变，一切都是你在决定。
14）防人之心不可无，害人之心不可有。
15）我们做好人，没有什么稀奇，本来就应该做好人。我们做好人，应该做到坏人跟我们在一起，也会向我们看齐，会受我们的感化，他会变好，这才是我们的作用。
16）永恒不是不动，而是常常变动；常常变，所以才会永恒；一旦不变，就僵化死亡。
17）天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。圣人了不起的地方就是，始终不做大事，专做小事。
意思是：你要做容易的，不要去做难的，把容易的都解决了，难的自然就化解掉了；你要做大事，就要先做小事，把细节做好，大事自然就完成了。
18）天之道，损有余而补足。
自然规律是你有多余的，我就让你损一点儿；他不足的，我就暗中补给他一点儿。
19）“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
人的第一步，就是要接地气。人必须先不违反地，做到跟地一样：安静，谦卑。一个人如果能以谦虚不争的坤道，不违反天道，就可以生生不息。
20）上善若水，水利万物而不争。
21）天道常与善人。
22）心念是可以控制的，不要老是想东想西，出歪点子，动歪脑筋，一个人正心正念，就叫做善人。
23）孩子小时候你要告诉他，考多少分不是很重要，做人要老实，做事要实在比较重要。然后再长大一点儿，做事情要勤劳要负责，讲话要守信用。
24）知，不知，上；不知，知，病。
25）我们要了解一个地方，就要了解它好的一面和坏的一面；阴的一面和明的一面，否则的话怎么叫知道。
26）天下无难事是说，当你心中不把它当作难事，它就慢慢不难了；当你心中一直觉得难，那就越来越难，因为心想事成。
27）凡是给别人不敬的感觉，其实都是自己修养不好。
28）祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，不知足是人类最大的祸患，所有的坏事都是因为不知足。
29）静坐最大的功能，是借静坐以静止一切杂念。
