三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十从心所欲不逾矩。

语出《论语·为政》，这一篇很精彩，可以说是道德、修行、做人总纲，第一次读的时候以我的痴愚竟然可以一遍就记住这句话，当时很是倾慕孔圣风姿，觉得按他的人生经验行事总没错，笨人有种无知者的无畏，总是把最高标准作为行动的目标，自此“从心意”就成了我的核心宗旨，这就是后来“成长为乐”“知行合一”等价值观的真实来路。

现正身处而立，人生虽有过颇多波折起伏，终归还是心怀善意，待人以诚也让我总能得到贵人相扶，走得颇为顺畅，如果说最高境界是立功、立言、立德三不朽，那么三十而立应该是立品，这个品包括责任、品格和独立精神。

我尊重所有靠自己努力的独立人格，喜欢有相同志趣的伙伴，积极乐观、努力奋争、真诚有爱，尤其是对媳妇好的人，已经成为我择友的标准，看到夫妻和乐、相扶共守的伙伴们就让我由衷的欣喜，事实上人之一世，不能也不必妄图得到所有接触、有过交集的人的好感，理念不同，不必强融，我很庆幸过去人生关口的连续选择正确，叠加出现在不需摧眉折腰的底气，在现有的层次里始终有的取舍，从我心意。

未来科技的发展如果真到了万物互联的阶段，量子纠缠理论上可以让人有机会了解世界上70亿人的信息、进而认识所有志趣相投的人，那个时候可以结合生物科技来突破邓巴数，但就眼下来说，人的时间精力有限，还是要把精力花在更合拍的朋友身上。在不能突破邓巴数的情况下，我现在与人论交讲究一个缘分，决定人和人之间关系的因素很多，机缘、脾性、共事程度、双方的互补、互成，还有玄乎的直觉，跟主流看法截然不同的一点是：贤者多如牛毛，亲者凤毛麟角。贤者其实有不少，而且不是一条心还会有反作用，通过共事、历经波折、一起成长起来的亲者才能凝成强大的战力，而事实上亲者在历练中随时会变成贤者。

“成长为乐”是专注于自身，待人接物也颇为磊落，尽自己的努力，然后一应自然，所以写作的目的是为了自己的成长，文章的内容当然就是大脑信息的真实重组、外现，不做推广还能吸引来的伙伴，我视为一段缘分，产生交集一路前行，过程中有的只是三分钟热度，缘止；而有的却是一路相伴，只需在向共同理想的实事中共事就会形成牢固的根基，我个人一路走来总有在关键时候的指点提携，对他们感恩之极，现在我也有了帮人的资源能量，希望可以把“自助者人恒助之”的火种传承下去，怎么让世界更美好一些？

美好是无法量化的主观形容词，我也不知道大众对美好的定义是什么，不过在按自己的理解做力所能及的事情，自己变得更好、帮朋友变得更优秀，影响得一人是一人，如此甚好。