康熙、雍正、乾隆，祖孙三代开创并维系了中国古代最后一个盛世高峰。把他们三人的八字（根据已有记录只算前三柱）放在一起分析，或许能看到某种气运的传承、演变。
先说结论：
康熙（甲午 戊辰 戊申），开创性的奠基者。格局以食神泄秀为主导，兼具杀印相生，根基最为稳固扎实，如磐石，为盛世打下坚实基础。
雍正（戊午 甲子 丁酉），承压的革新者。格局是身弱杀重，以伤官驾杀为手段，充满斗争性与风险，如利剑，以强硬手段巩固并革新了帝国基业。
乾隆（辛卯 丁酉 庚午），挥霍的集大成者。格局是阳刃夺财，先天带有巨大的消耗和冲突属性，如漏鼎，虽表面光鲜鼎盛，但内力在不断冲克消耗中走向衰败。
一、康熙：甲午 戊辰 戊申，身强食神泄秀，杀印相生
1. 食神泄秀（主导）
日支申金食神为全局精华所在，代表文明、教化、开放性的治理才华。
康熙师从传教士南怀仁，深入学习欧几里得几何学、天文、历法、医学。这不仅是个人兴趣，更是他将西方科技（食神所代表的先进文明）引入并应用于历法修订、火炮铸造等国家事务的体现，此为 “食神泄秀” ，将才华用于建设性领域。
组织编撰《康熙字典》、《古今图书集成》、《全唐诗》等大型文化典籍。这不是简单的文化爱好，而是通过系统性的文化整理（食神输出），确立文化正统、笼络士人之心，是 “食神”生“财”（天下人才与财富） 的策略。
2. 杀印相生（辅助）
年柱甲木七杀被午火印星转化，意味着压力与挑战能通过智慧与权威化解。
智擒鳌拜，亲政初期，权臣鳌拜是巨大的威胁（七杀攻身）。康熙并未选择硬碰硬，而是以伴玩摔跤为掩饰（印星化杀，运用智谋），暗中布局，最终一举擒获，平稳夺权。 “杀印相生” ，化压力为权威。
平定三藩，“三藩之乱”初期，清军节节败退，压力空前（七杀肆虐）。康熙顶住压力，运筹帷幄，大胆启用汉将，最终历时八年平定。此过程显示了他将危机（杀）转化为巩固中央集权（印）的能力。
康熙的格局并非被动守成，而是主动以文明教化（食神）和政治智慧（印星）来开创局面。其文治武功，正是 “食神泄秀” 与 “杀印相生” 共同作用的结果，为盛世奠定坚实根基。
二、雍正：戊午 甲子 丁酉， 身弱杀重，伤官配印
1. 伤官制杀（主动出击）
年干戊土伤官，是对抗月令子水七杀（巨大压力）的核心手段，代表不畏常规、锐意改革的魄力。
铁腕反腐与新政，推行 “火耗归公” 、 “摊丁入亩” 、 “官绅一体当差一体纳粮” 。这些政策直指百年积弊，强力剥夺特权阶级利益，阻力巨大（七杀）。雍正以毫不留情的姿态推行， “伤官制杀” ，用非常手段打击既得利益集团（制杀）。
创立军机处，绕开传统的议政王大臣会议和内阁，使皇权独断直达顶峰。这是对旧有行政体系（官杀）的彻底革新与制约（伤官制之）。
2. 印星化杀（权谋智慧）
月干甲木正印贴身，是化杀生身、保障政治合法性的关键。
在“九子夺嫡”中，雍正以“天下第一闲人”自居，韬光养晦，向父亲康熙表现出诚孝和不好权术的样子，成功避开攻击。“印星化杀”，用仁孝、淡泊的形象（印）化解来自兄弟们的致命攻击（杀）。
在处理曾静案后，罕见地亲自编著编著《大义觉迷录》为自己辩白，试图从儒家道统（印）上确立自己继位的合法性，这也是运用“印星”来化解舆论压力（杀）的努力（虽然儒生还是骂他）。
3. 财星坏印
日支酉金偏财暗克月干甲木正印，暗示利益考量可能损害政治声誉。
雍正虽勤政，但历史上对其“刻薄寡恩”、“弑父逼母”的负面评价不绝于耳。其严厉抄家、对待兄弟功臣的手段，虽充实了国库（财），却也背上了恶名，损害了其“仁君”形象（印）。“财星坏印” ，在追求实际利益（充实国力）时，牺牲了部分道德声誉。
雍正一生在险恶环境中（身弱杀重），依靠高超权谋（印化杀）和雷霆手段（伤官制杀）进行了一场深刻的帝国改革，其政策影响深远，但个人也付出了声誉代价（财坏印）。
三、乾隆：辛卯 丁酉 庚午 ， 阳刃夺财
1. 阳刃夺财（巨大消耗）
月令酉金阳刃与年支卯木正财直接相冲，是格局最核心的矛盾，预示财富将被剧烈消耗。
自诩的“十全武功”多有穷兵黩武、劳民伤财之实；六次南巡更是极尽奢靡，排场巨大。这些行为将康熙、雍正两朝积累的雄厚国库（财星）消耗殆尽，是 “阳刃夺财” 最直观的体现，通过巨大的军事行动和个人享乐（阳刃的扩张性）来冲克消耗国家财富（财星）。
巨贪和珅的出现，可视为“阳刃”（劫财）的物化。和珅如同乾隆的影子，替他进行巨大的财富聚敛与消耗，加剧了吏治腐败和国家资源的内部空耗（夺财）。
2. 官星制刃（前期约束）
日支午火正官可制约酉金阳刃，代表前期皇权尚有约束力。
乾隆前期，励精图治，继续推行雍正新政，平定大小金川、准噶尔，确实维持了盛世的强大表象。这对应了 “官星制刃” 的有效期，皇权（官）尚能驾驭和引导好战的倾向（刃）。
中后期，官星力衰，阳刃无制。闭关锁国政策强化，文字狱达到顶峰（阳刃的霸道与排斥性），社会矛盾激化，白莲教起义爆发（内部冲克的应验），盛世表象下的危机全面暴露。
乾隆的命局决定了他是一个极致的消费者而非生产者。他站在祖辈的肩膀上，将盛世的繁荣推向顶峰，却也通过无尽的消耗和内部冲克，亲手掏空了帝国的根基，直接导致了嘉道中衰的到来。其一生，是 “阳刃夺财” 格局的演绎。
磐石之基、利剑之革，汇于漏鼎之盛，康雍乾三帝的八字，是一部盛世兴衰的命理注脚，写下一个王朝从奠基、革新到耗散的宿命轮回。
1912年，辛亥革命后宣统退位。紫禁城一角，三帝的魂魄一同看向溥仪，留下哀叹：“我大清，非亡于革命之一瞬，实亡于三代之后，子孙忘其本、失其魄、耗其神。 你，好自为之吧。”
