下面这两条重要开示是广钦老和尚对寺院里的出家法师们讲的，当然，对于我们在家修行的人来说同样具有重要的启发。愿我们在广钦老和尚的慈悲的甘露法语中福慧增长。
广钦老和尚的开示原文：
一、出家为求解脱—在最基本的日常生活中去修—于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
二、我们累世所造的恶业比山还要高，今生出家修行就会现前，所以有时候觉得出家后，业比在家多，我们要有力量跳得过去，如果不降伏烦恼，又起心动念，那就又造新业了。
上来一句话“出家为求解脱”便道出了出家修行的方向和目标，既然舍下红尘中的工作、妻儿、父母、家庭、地位、名利等等，剃除须发，穿上袈裟，成为出家人，最重要的是明确自己出家的目的，出家不是稀里糊涂地随顺自己的想法，不是贪图享受供养，不是逃避自己的责任，不是逃避人生，更不是在社会上受了挫折，心灰意冷，就遁入空门，削发为僧。只有心中明确自己出家的目标，才不至于糊里糊涂。
修行是在自己最基本的最熟悉的最平凡的生活中去修，而不是躲到深山老林里贪图清净，享受清净也是一种业障。对精致的衣服不要起贪念，对可口的饭菜不要起贪念，对舒适的环境不要起贪念，对一切的名闻利养都不可以起贪念，对法与非法也不能起贪念。不管对世间法和出世间法都不能起贪念。这是很难做到的，但是，如果不做到这些，又怎么能够修行有所成就呢？
累生累世以来，我们造作的恶业之多，岂止一座大山那么高！当我们立志出家修道，那么累劫以来积攒的恶业在今生就要做一个了结，累劫积累的恶业如果不清除干净，就无法横超三界，究竟成佛。因此忏悔业障是最重要的一项基本课程，业障消除，智慧自然现前，一切万法，洞然明白。如果业障不消除，纵使修行无上秘法也难以获得一丁点的成就。业障消除之后，修行会很顺利地走上正轨，很快就会获得殊胜的世间法成就和出世间法成就。
出家人遇到的考验比在家人要多得多。因为出家就是向天地鬼神诸佛菩萨宣告了自己要立志修行解脱，因此业力显得更为猛烈。如果这一关口坚持挺过去的话，就能降伏内心的烦恼业风，做到八风吹不动，一切赞叹、毁谤等等都不会使自己的内心生起烦恼恶业。如果不能如此降伏自己的烦恼习气，扛不住累劫恶业的猛烈侵袭，抵不过天魔邪法的强力打击，恐怕会犯了戒律，打回原形。这样就愧对本师释迦牟尼佛，愧对上师佛法僧三宝。
修行不容易，出家不容易，且行且珍惜，愿共成菩提！
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