昨天听了两小时李颐老师《格调与人生》的课，今早曾老师要求完成作业：“具体说说你的三点收获，感受要整理成文字，就会清晰而深入。”于是翻了翻昨天为数不多的笔记，成文如下。

一、自我认知。我对自己是不够认识的，也就谈不上深刻认识。也正因为对自己不认识，所以形象管理一团糟。我一直以为外在穿着形象好，是因为对12色盘或24色盘中的颜色搭配能够信手拈来，运用自如。但就是昨天，即24小时前，我才知道我错了，而且是错得离谱。

穿出高贵感，首先是气质内涵，其次衣服质地，最后才是色彩搭配。林肯说的“人的容颜是天生的，但给人的感觉却是自己的修炼。” 更印证了人的高贵不是运用色彩搭配出来的，而是修炼出来的。

   李老师造诣很高，握握手，摸摸头颅，便能准确判断出你身上的力量度，有没有骨感，再看脸型，气质，就能很快确定你的适合的发型，服饰。直至到此，我才明白自己的形象不能得到提升，是因为我连自己都不认识自己的，我怎么管理好自己呢？所以提升形象，第一步是认识自己，第二步是放下自我，第三步是提升自己。

二、形象是一生的战略问题。企业的发展靠战略，同理，个人的发展也要靠战略。无论你是大人物还是小人物，外在形象都会和人的命运、事业密切相关。因此，能否将形象问题战略化地对待，既决定了机遇、好运对你光顾的频率，也决定了你对人生质量的取舍。

我们从出生到牙牙学语，从小学到中学再到大学；从女孩长成少女，再到人妻到人母；

从职场菜鸟到前辈，到领头。每个阶段都有着不同的身份和角色，每个阶段有着不同的形象。如何管理好自我形象、社会形象、情感形象、夫妻形象就需要我们在不同的阶段进行形象定位。

昨天老师让一位学员为一位姑娘挑选一件衣服，学员选一件米色绸缎裙子并说出了理由：“第一姑娘长得比较白，米色适合她肤色，第二衣服直线中有曲线，符合她活泼的个性。”老师最后点评说，绸缎面料让无光泽看上去有光泽，有光泽看上去更圆润，但姑娘现阶段沉淀还不够，所以她身上这件带有镂空的白裙更适合她目前的阶段。由此可见，我们在进行形象管理时，一定要选择适合自己身份特征的妆容、发型和着装，不要盲目跟风，不刻意与做作，不做夸张的造型。得体穿着的内涵是符合自己的身体特征，表现自己的品质特征，彰显自己的审美品味，反映自己的层面高度，适合所处的场合环境，包含一定的时尚元素。

老师的一番话，让我突然明白，我们今天所学的形象理念是一种“层面或格调”，而不是单单为了漂亮和好看，而是自己素质、修养、家教、品位、格局表现出来总和，而高品位、高格局的形成，并不是一夜之间就能建立起来的，它起始我们人生中的每一个脚步。

形象管理的最终目标打造出高品、高端、高质、高层、高贵的五高形象。

三、心中有剑而手中无剑，所有的形象，所有的穿衣搭配最后拼的都是气质。女人的气质是需要沉淀人生阅历和知识的。

   陈道明曾说：“韶光易逝，刹那年华，皮相给你的充其量是数年的光鲜，但除此之外，你更需要的是你在一生中能源源不断给你带来优雅和安宁的力量。”这种优雅和安宁的力量，就是内心的充盈，所以我们的灵魂必须一直在路上---读书与旅行，通过不断学习---反思---积累---沉淀，气质自然光彩夺人。

   三毛之所以一直被人牢记，不是因为有荷西，也不因为仅仅有飘飘长发，还得有行云流水的文字，也就是她的内涵。正如她所说：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”读书与不读书的人，读书多与读书少的人隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；但是隔三年五年十年二十年五十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别，所表现出的内在气质与素质是绝对不相同的。

   曾国藩曾对儿子曾纪泽说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变换气质，古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”所以当我们不断修行，不断的进步，不断攀登，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质，最终自己便是一道美丽的风景。

   美在前方，一路修行。