《论语新解》阳货篇第十七(第1节)

17-1

阳货1欲见孔子,孔子不见。归2孔子豚3,孔子时其亡也4,而往拜之,遇诸涂56孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀7其宝8,而迷其邦9。可谓仁乎?”曰:“不可。”

好从事10而亟111213,可谓知乎?”曰:“不可。”

日月逝14矣,岁15不我与孔子。”曰:“诺16。吾将仕17矣。”

【注释】

【1】阳货:这两个字的意思是,在阳光下仍然看不清、仍然迷惑的人,揣着明白忽悠别人的人,讲反理的人,喜欢瞪着眼胡说八道的人。阳:光线充足。货:惑,迷惑,不清楚。

【2】归:原指粮仓,仓库,收集。这里指,搬到,搬家搬到。

【3】豚:同屯,原指工具放到一起,后来演变为,村庄,屯子。

【4】时其亡也:假装他不存在,视而不见。

【5】遇诸涂:遇上孔子的一些徒弟。涂:同徒。

【6】谓:谈论。

【7】怀:心里有。

【8】宝:宝贝,好东西,指道理。

【9】迷其邦:阳货以为孔子在“国家”这个问题上迷糊,因为孔子告诉大家,人类不需要国家这种体制,孔子不赞成有国家。

【10】好从事:喜好按照道理去做事。

【11】亟:同急,紧急,迫切需要解决。

【12】失:箭没有了。引申为,失去,错过。

【13】时:这里指,及时。

【14】逝:慢慢消失。

【15】岁:植物从种植,到开花,到结出果实,完成一个生长周期,叫岁,通常指一年。这个时候,就要把武器工具放在一起,挂起来,不再使用了,冬藏了。这个字义从甲骨文的字形上可以看出来。

【16】诺:古时候劳动产品交换,双方达成一致,同意交易,叫诺。诺有答应、应允、同意、是的,等含义。这个字义从甲骨文的字形上可以看出来。

【17】仕:这里指,试一下,考验的意思,挑战的意思。

【译文】

阳货想见孔子,孔子不见他,他就搬到孔子住的地方居住。孔子假装他不存在,对他视而不见。有一次,阳货去拜见孔子,在路上遇见了孔子的几个徒弟,对孔子的徒弟:“过来,我给你们说说孔子。”他说“孔子心里有道理,那些道理的确是宝贝,但是孔子在国家这个问题上却迷糊,竟然告诉大家人类不需要国家这种体制,这能叫会做人吗?”孔子的徒弟说:“是不能这个样子。”

阳货又说:“孔子喜欢按照道理去做事,但是紧急关键的时候,却不能及时地跟别人竞争,不赶紧去跟反对他的那些人辩论争斗,这能算真的明白道理吗?”孔子的徒弟说:“是不能这个样子。”

阳货再说:“日月在慢慢流逝,月不会留给我与孔子更多的时间,你们一定要引荐我去见孔子。”孔子的徒弟说:“好吧,让我们试一下吧,看看能不能让老师见见你。”

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

友情链接更多精彩内容