在乎一段感情，就不要去考验它。
这几乎是公理了。
其实，不光感情不能试，“气节”也一样。
满清入主中原之后，许多读书人出于一种民族气节，拒不参加清王朝的科举而隐逸于山林。
到康熙年间，朝廷开始想办法网罗退隐的“遗老”，建设和谐社会，于是，在康熙到乾隆的100年间，科举中特设有“博学鸿词科”，对退隐的“遗老”特别恩宠，马马虎虎报个名考一下，就给很好的官位。
这个诱惑太大了，比金钱与美女实惠多了，许多隐士按捺不住，参加了“博学鸿词科”首考，如愿以偿。
科举放榜
很多人看不过眼了，这也太不把“气节”当回事了，太伤害广大人民群众的感情了，就出现了一首讽刺诗：“一队夷齐下首阳，几年观望好凄凉。早知薇蕨终难饱，悔杀无端谏武王。”
”“夷齐”指的是伯夷和叔齐，他们在周武王伐商时，劝谏不果，隐居首阳山啃野菜，也就是薇蕨。后来不幸饿死了。
隐居困厄的日子实在太难捱了，而官位又似乎唾手可得，于是更多的隐士蜂拥而出。
到“博学鸿词科”再考，考场人满为患，考试的板凳不够用，后来者被推出门外。于是，有人又写了一首诗来挖苦：“失节夷齐下首阳，院门推出更凄凉。从今决计还山去，薇蕨哪堪已吃光。”
《清朝野史大观·清人逸事》也记载此事：“明国变，诸生抗节不试者众。朝廷出示云：凡隐逸欲进者，一体收录。遂相率而至。时人有诗曰：‘圣朝特旨试贤良，一队夷齐下首阳。家里安排新雀帽，腹中打点旧文章。当年深自惭周粟，今日幡然食国粮。非是一朝忽改节，西山薇蕨吃精光。’”
威武不能屈，富贵不能淫，太难了。
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