主导生命目标潜意识的“C位主神”
“yogi”源自梵语，即瑜伽行者、瑜伽师，或热爱信奉瑜伽的人。瑜伽是几千年以来，古圣先贤留给我们的人间瑰宝!如今世界各地练习瑜伽的修习者愈发广泛，实乃幸事!
古圣先贤曾明示我们，人生有四大目标，鼓励我们在人生的不同阶段全力以赴。生命的四大目标分别是:学习伦理、道德与社会的责任;努力创造物质和精神财富;追求荣耀与快乐;以及最终的自由和幸福。
热爱瑜伽的人，应该都知道古印度传统的种姓制度，当时的社会分为四个阶级，即婆罗门(祭师)、刹帝利(武士)、吠舍(商人)和首陀罗(苦力)。几千年过去了，即便这种种姓制度，在当今社会阶级的划分上早已消失，但它却仍然存在于无形之中，仍然在潜意识里主导着人们生命目标的方向，以现代流行的话来说，可谓是人们生命目标潜意识里的“C位主神”!
不管从事什么工作，有什么样的社会地位，这些阶级所代表的各自不同的特质，始终影响着人们的生活和目标。
那么，这种“种姓制度”和我们瑜伽修习又有什么关系呢?
初学者修习必须流汗苦练，这是“苦力”的特质;
待学有所成，以教授瑜伽来表现自己，并借以维生，这是“商人”的心态，代表了“商人”的特质;
随后，会卷入同行竞争，或许会以骄傲、优越的心态教学，这显现了“武士”好战的特质;
最后阶段，修习者已深入瑜伽精髓，汲取灵性实现的仙露，修练到炉火纯青的境界，这时只有对瑜伽修行的热情，持以这种感觉和状态的言行，则已达到了“祭师”的层次。
同样，我们也可将追求幸福人生，划分为四个目标阶段:
伦理道德与社会责任是幸福人生的基础，我们必须在第一阶段打好修习的基础，否则，修行是不可能有成就的!
努力创造财富可以使人脱离依赖，不需要获取大财厚利，而是能够自养，使身体健康，心无烦恼。羸弱的身体是病痛和烦恼的温床，不利于修习。在具备一定的物质基础上，我们成家生子，感受着爱与快乐，并为灵性做准备。在友情和慈悲当中发展出普世的感受，以迈向神圣的大爱，教育下一代和感化亲友是我们第二阶段的责任!
第三阶段是享受生命的美果，其先决条件更需要有健康的身体，以及平稳、和谐的心。由于身体是灵魂的居所，所以我们应对身体如神殿般保护。在这个阶段，我们学着逐渐从世俗之乐中脱离出来，往自我实现的阶段迈进。
人生到了第四阶段，也就从世俗的樊笼中解脱出来了。帕坦伽利曾说:人只有在没有疾病、烦恼、怀疑、忧虑、懒惰、幻想、软弱、散漫、痛苦、绝望，并且身体安稳、呼吸平顺的情况下，才能得到这种解脱。这也代表摆脱了贫穷、无知和骄傲。在这个阶段，人们明白权力、快乐、财富、知识都无法带来自由与幸福，而且都会消失。
幸福人生通过四个阶段，人们真正解脱自在了，从而散发出神圣之美，也从自我实现走向了神圣的三摩地，达到“梵我合一”!
编者: 彼珞 2018年9月
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