这部电影讲述了一个发生在阿富汉的故事，关于主人公阿米尔自我救赎的故事。

阿米尔出生的时候，母亲难产而死，阿米尔家有一个仆人阿里，和他父亲一起长大，阿里的儿子哈山则和阿米尔一起成长，他们是好朋友，哈山是他们家在仆人，陪伴和照顾阿米尔。阿富汗有一个传统，孩子们一起放风筝，并以切断他人的风筝为荣，并且，只要追到被切断的风筝，风筝就属于自己。阿米尔善于放风筝，哈山善于追风筝。

阿米尔和哈山相比，性格软弱，一次谈话中，他听到了父亲对自己的评价和不满，父亲将阿米尔的软弱退缩看在眼里，并且欣赏哈山的勇气和胆量，阿米尔很难过，他认为父亲恨他，因为他杀死了自己的母亲。

在这里需要解释一下，如果生产时，母亲难产而死，孩子通常都会自责，认为那是自己的过错，这是儿童潜意识的心理活动，如同父母吵架，儿童会归因于自己不好。

回到影片，那次放风筝之后，哈山去为阿米尔追风筝，他回头对阿米尔说了一句话：“我什么都愿意为你做！”影片中，哈山无数次这样表达过，如果阿米尔要求，哈山会为他吃泥巴，他对阿米尔的忠诚超越自己的生命。在哈山追风筝的途中，被阿塞夫为首的三个大男孩拦住了。他们要求哈山放下风筝，哈山为确保阿米尔的风筝，被阿赛夫强暴了。躲在暗处的阿米尔目睹哈山被侵犯的整个过程，由于软弱恐惧，阿米尔没有为哈山挺身而出，而是转身逃跑，等哈山流着血，拿着风筝出现时，他假装什么都不知道。

父亲和其他人问哈山怎么了，阿米尔的回答是：他感冒了，不舒服。

哈山的英勇无畏照见了阿米尔的软弱，他将哈山带到石榴树下，用石榴使劲砸他。这是一个非常隐寓的行为，阿米尔恨自己的软弱无能，恨自己不能得到父亲的认同，但是他无法攻击自己，他带着恨意攻击哈山，一边砸他，一边说：“你还手啊！你为什么不还手！”这更像是对自己质问，是自我攻击的向外投射，他需要将那个软弱的人格放在另外一个人身上，这样就可以释放他对自己的不满和恨意。他面对更强大的力量时，只会恐惧逃跑，没有能力还手，而哈山面对他也从不还手，哈山捡起一颗石榴，也砸向自己的额头。如果哈山还手，或许阿米尔会舒服一些，因为他就恨这种逆来顺受。

面对哈山的不反抗，阿米尔更加愤怒，那就像自己仍然无法拥有回击的力量一样，不能接受。他建议爸爸换一个拥人，被爸爸严历拒绝了，于是他诬陷哈山偷了他的手表，而哈山毫不忧豫地承认了。哈山说过：我愿意为你做任何事情。哈山和他父亲因此离开了阿米尔家。没有了哈山时刻的勇敢无畏，陈米尔便不必体会自己的软弱无能了。

阿米尔透过赶走哈山，而逃避了自己的一种人格，而在现实生活中，一个人是无法攻击和赶走自己的另一种人格的，因此痛苦就产生了，现实生活中，很多人的人际关系矛盾，都是一种内在冲突的投射，所以在心理学界有一句话：“你身边的人，都是你的潜意识。”越亲密的人，就是你更深的潜意识。所以，看看你与爱人的关系是否和谐，来检视你的内在是否和谐统一。

哈山走了，但是哈山为他承受的一切，一直埋藏在他心里，那是他人生中最无法面对的事情，成年后，阿米尔去了美国，但是一个人无论走多远，也无法逃避心中的阴影，无论阿米尔是否回避，他忧郁的神情都泄露了他的内心。

我们之所以要成长，是要探索自己的内心，去面对那里的阴影，一切令你痛苦的根源都在那里。阿米尔有了一个机会，父亲的好友拉辛汗在去世前给他打了一个电话，建议他回到阿富汗，那时候的阿富汗正处于战乱中，极不安全，阿米尔不愿意回去，在拉辛汗的强烈建议下，他还是回去了。他得知，哈山是自己的弟弟，是父亲与阿里妻子偷情所生。

电影埋藏着一个很有意思的隐寓，阿米尔的父亲最憎恨的是偷，他说:世上唯一的罪就是偷窃。杀了人就偷走了一条生命，也偷走了妻子拥有丈夫的权力，以及孩子拥有父亲的权力，说谎偷走别人知道真相的权力，偷窃是罪不可赦的。但是他却与亲如兄弟的阿里的妻子偷情，生下哈山，并不言明真相，使哈山失去拥有父亲的权力。他偷了人，也说了谎，他之所以这么憎恨偷窃，也是对自己阴暗面的否定和憎恨，他用做善事进行自我救赎，来弥补自己的罪不可赦。在坐车逃亡时，俄国士兵试图强暴一位同胞的妻子，阿米尔的父亲勇敢站起来，质问他：难道没有羞耻心吗？这实质上更是对自我的责问和拷打，同样是一种投射。士兵说可以一抢结果了他，他勇敢无畏地说：你最好一抢打死我，否则我会将你碎尸万段。他为那位同胞妻子挺身而出，实际上有一个心理机制，如果他阻止了士兵对那位妻子的强暴，就仿佛，阻止了自己对兄弟的不忠行为，他便还是一个有羞耻心的人。他用这样的方式来对内在冲突进行自我整合。当阿米尔担心地说：“他会杀了你的”时，他回头说：“闭嘴，我是怎么教你的。”他的勇敢并没有传承给阿米尔，反而传承给了哈山，哈山透过勇敢，以隐性的方式与父亲保持连接，而阿米尔则传承了他的负面。因此，他的两个儿子，是他的两个对立人格的映射，这种对立同样体现在阿米尔身上。哈山对阿米尔的亲近和顺众，反映了两个人格期待被整合的意愿，但是，他们一个在身份上不能被认同，一个在性格上不能被认同。父亲的内在就这样分裂地呈现在儿子的人生中。

阿米尔重回阿富汗，从拉辛汗那里了解到哈山是他同父异母地亲弟弟，他收到了哈山最后一封信，在信里，哈山一如既往地表达对他的祝福和爱以及忠诚，这样的深情触动了他的内心，阿米尔回忆着过往，流下了眼泪，眼泪往往象征着与内在的连接，阿米尔因此有了新生的力量，哈山夫妻惨死于暴徒抢下，他们的儿子索拉博被送在他父亲捐助的当地唯一的孤儿院（你看，父亲的自我救赎，也会救赎他的后代），阿米尔决定冒险救出索拉博。在去往孤儿院的途中，司机问他为什么要找索拉博，他说：他父亲对我很重要。司机问：他是你朋友？他说：他是我兄弟。阿米尔对哈山的认同，也表达家族对这个被排除的亲人的接纳，同时也寓意在父亲那里分裂的人格即将被整合，并且，寓意着阿米尔可以找到属于自己的力量了。他身陷危境，寻找那个能够决定他带走索拉博的人，在同胞持抢相随下，他见到了那个将索拉博带离孤儿院的人，恋童癖阿赛夫——童年时期，强暴哈山的人，使阿米尔恐惧的人，认出他后，阿米尔本能地恐惧着，他的下巴颤抖着，但是这一次，他拥有了新生力量，对哈山的接纳和爱，也是对自我软弱人格的接纳，使他有了巨大的勇气。他被阿赛夫狠狠暴打，他在生日时送给哈山的礼物弹弓，被留给了索拉博，他用这把弹弓射中阿赛夫，救了阿米尔。

你看，你所不能接纳的自己，背后往往隐藏着巨大的力量，这是我们之所以要探索自我的原因。

他们安全成功地离开了阿富汗，回到了美国阿米尔家。

在家庭晚餐中，阿米尔一直惧怕的将军岳父质问他，那个哈札拉（非血统纯正的阿富汗人种）男孩算怎么回事，阿米尔抬头眼神坚定地看着将军，说了父亲与佣人妻子的事情，这是对父亲不能够完成的未竞事件进行完形，将隐藏的哈山带到光明之处。他说：还有，将军，请不在我面前说他是哈札拉人，他有名子，叫索拉博。阿米尔坚定的神情，有着不可阻挡的力量，一直看不起他的将军，在他的无畏正气下低下了头。

最后，他们一起放风筝，他告诉索拉博哈山的事情，让他了解自己的父亲，他对索拉博说：我愿意为你做任何事情。这是哈山一直对他说的话。两个人的整合，也寓意了内在冲突的整合，阿米尔就这样完成了自我救赎。

通常，人很容易逃避自己的不足之处，或有意识，或无意识。但是无论是哪一方面，都是自我的一部分，来自童年的经历以及成年后头脑的评判，将人的自我分割成不同碎片，然后毕生都消耗在整合这些碎片中，如果你无意识，这些被否定的人格碎片，就在生活中以不同姿态显现，以痛苦的方式让你看到它，如果你继续看不到它，它就强化这种痛苦。

每一个人，潜意识里都渴望成为完整的人，当你意识到了，从痛苦中洞见背后的创伤，你就会收到生命的礼物——强大的力量、智慧以及美好的人生。