今天天气好，早上到河边慢跑两公里，吃完早饭，喝了中药，到管城回族区图书馆去还书《贝姨》《过渡时代》，又借了两本，一本是汪曾祺的《泡茶馆》，写昆明的，想看一看文学大家笔下的昆明。另一本是刘晓寒的《奶奶家》，刘晓寒是我们学校2016届6班学生，是我女儿的同学，小小年纪就出书了，很想看一看。
从图书馆出来，径直去商代遗址博物院，从公众号上得知博物院一楼有个临时展厅，主题是“龙城之金——辽宁三燕文物精品展”，临时展览，一般都是外省外管甚至外国的精品，到家门口了，绝不能错过。
展览分四个部分：
第一单元：“交融互鉴：多元的三燕文化”。第二单元：“壁上丹青：三燕的壁画艺术”。第三单元：“摇曳生姿：三燕的金饰艺术”。第四单元：“甲骑具装：三燕的马具艺术”。
我还是先看前言：
魏晋十六国时期，华夏大地政权更迭、族群流动频繁，各民族深度交流交融，不断丰富和夯实了中华民族传统文化的核心内涵。古代辽宁作为东北地区的政治、经济、军事与文化核心，既是北方草原丝绸之路的重要枢纽，也是中原民族与北方少数民族交往交流交融的核心地带，数千年来多族群在辽西大地共生共存，彼此塑造，多元文化在此碰撞与共生，为三燕多元文化的形成奠定了深厚的历史根基。
在战火与迁徙交织的动荡背景下，慕容鲜卑迅速崛起于辽宁地区，先后建立了前燕、后燕、北燕政权，缔造了独具特色的三燕文化，在中国北方历史舞台上扮演了重要角色。三燕文化处于中原农耕文明、北方草原文化与东北边疆族群文化的交汇地带，既主动吸纳中原的礼制典章、政治制度、儒学教化，同时保留自身游牧民族的文化特质，形成了兼具中原正统底蕴与北方草原特色的复合型文化形态，是中原文化向北传播，北疆文化向内汇聚的关键纽带。
20世纪50年代以来，辽宁境内出土了大量公元4至5世纪的各类文物，真实还原了1600年前三燕时期龙城的社会生活与艺术风貌。此次河南博物院与辽宁省博物馆等四家文博机构合作，精选140余件套三燕故地出土的珍贵文物，系统展现了三燕文化多元融合的发展脉络，重点呈现其在金器工艺、壁画艺术、甲骑具装等领域的成就，清晰映照出中华民族多元一体格局逐步形成的历史轨迹，带领观众领略民族大融合背景下北方文明交融共生的璀璨光芒。
经过看展，我还了解到前燕后燕与北燕均曾建都于龙城，今辽宁朝阳，因此也被称为龙城三燕。龙城作为三燕都城或留都达80年。朝阳现存有三燕龙城遗址，为十六国时期前燕、后燕、北燕所建的宫城城门及园林遗址。
还知道了四神是西汉中期以来墓葬壁画中常见的题材，常与天象图一起出现在墓葬中，以作为天的象征，在汉墓当中，四神像多绘于墓室四壁，以表示东西南北四个方向。上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙白虎朱雀玄武为名。
结语：
巍巍龙城逐渐隐没于王朝的兴衰更替，三燕遗珍却在千年后与我们默然对望，它们造于南北争锋之际，成于群雄逐鹿之秋，述说金戈铁马踏不破的文明繁华，道尽裂土分疆斩不断的互鉴共生。煌煌金饰熔铸丝路风骨，蒙蒙笔触勾勒汉韵礼章，墓道深处的穹顶石柱，擎起的是多元一脉的信仰。斑驳沧桑的壁画岩彩，浮现的是美美与共的曙光。深埋在龙城的宝藏，在崭新的时代，为我们拼接出关于融合的答案。
此次大展由河南博物院、辽宁省博物馆、郑州商代都城遗址博物院联合主办，辽宁省文物考古研究院、朝阳博物馆、朝阳县博物馆协办，是辽豫两大文博高地的双向联动。这样的资源很珍贵，值得珍惜。
出了博物院，经过亳都新象，随手拍了一张远景。亳都新象和刚去过的图书馆一样，都是附近的珍贵资源。晚上和刚上班的第一届弟子小聚，这也是弥足珍贵的资源，都要分外珍惜呀！
（附：前言、结语和部分介绍摘自展厅或公众号。纯记录而已。）
