亲情与法律

说到亲情与法律,在《孟子》中就有类似的记录,桃应问孟子:舜是天子,皋陶是法官,如果舜的父亲杀了人,应该怎么办?”孟子的回答是把舜的父亲抓起来,桃应继续追问,作为儿子的舜难道不应该去阻止吗?孟子回答,舜怎么能去阻止呢?皋陶抓人是有依据的。舜的正确做法应该是抛弃天子之位,背上父亲逃走,在海边住下来,开开心心把天下忘记。早在前百年前,就有关于法律与亲情道德的探讨,在中国人的家庭观念中,其实亲情是占首位的,即使家中有人违法,很多人脑子里蹦出的第一个想法可能是怎么帮家人脱罪,而不是大义灭亲送去警察局。亲情是家庭不可或缺的元素,法律在建立时也会考虑到这个因素,但是亲情绝不是我们用来逾越法律藩篱的借口。

《食罪者7》与上一本相连,继续讲述吕艳枚的案子,在上一本中疑云重重,不到最后一刻我们根本就猜不出凶手是谁,对于那些主动承认自己是凶手的人,警察无法找到足够的证据来证明,但是又没有目标,目睹了整个凶杀过程的张欣然成了破案的关键,而张欣然因为心理阴影引发了严重的心理疾病,无法回忆起凶手的样子。

张欣然家中发生的一系列奇奇怪怪的事情都和吕艳枚的案子扯上了关系,直到心理医生丁潜帮助张欣然回忆起当时的事,顺着她的记忆才把目光聚集到邻居魏亮一家身上。魏亮的哥哥魏强因为母亲的冤屈没有得到申诉而走上犯罪道路,并且开始怨恨张欣然的父亲张睿。一向秉持公正公平的张睿,面临着魏强给他的考验,法律和亲情究竟应该选哪个?自己唯一的女儿张欣然被迫杀了人时,他违背了自己的原则,为了让自己的女儿好好地活下去,没有污点地活下去,他残忍地把吕艳枚的ST肢解丢弃。无论是魏强还是张睿,他们杀人的出发点都是为了自己的亲人,被牵扯其中的吕艳枚和张欣然何其无辜,吕艳枚无故惨死被分尸,而张欣然活着恐惧与愧疚中。

亲情是感性的,而法律是理性的,无论是出于何种目的,我们都不能逾越法律的藩篱走上犯罪的道路,违法犯罪不是在维护亲情,而是在毁灭一个家庭。在法律暂时无法触及的阴暗面,迟早会有阳光照进,时间会证明一切。

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