身边有很多家长时常用自己的经验来帮孩子选择未来的相处对象，以为这样是为自己的孩子好，其实这就是一种“有我”的表现，我们认为对就是对的,孩子的选择应该就是这样的，但是孩子们自己要去经历自己的人生，一切都是要走的过程而已，我们决定的选择不一定适合孩子，很多孩子们之间的问题最后演变成双方家长的问题；而有些家长不去参与孩子们婚姻的，这样的家长便是相对“无我”的，而孩子们会通过自己的摸索与相处，学会互相包容与尊重，才能觉得婚姻有滋有味。喜怒哀乐皆是人生体验，才是完整的体验，要体验的过程一样也少不了，自然无为，物来顺应，当下不杂便是极好的。自自然然的让孩子们去体验人生也很好。“虚静归根，吾以观其复”便说的如此。

  为什么要“归根”呢？这是不以人的主观意志为转移的“道”所决定的。老子之所以能说出“夫物芸芸，各复归其根”，这是他在“致虚极，守静笃”的时空粉碎境界中“观”到的。所以，老子说“吾以观其复”，这里“观”到的本身就是“愿”，观到的也是“真实”。举个例子，比如一滴水，当它坚持“我”只是“我”时，随时都会有灰飞烟灭的风险；但当一滴水回归大海之后，它就不可能“死”了，在大海中它注定“长生不老”——这才是真正的“真实不虚”的境界。

  而真正观到自己，无我时，便是清净时，便是开悟时，当我们还在为人世间的各种显相纠缠时，即是有我。众生皆以为有我，实际上并没有我，因为一切都不属于真相，一念万相生，转念万相变。

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