今天忙完正准备要睡，却看到了书架上索甲仁波切的《西藏生死书》，去年我看了很长一段时间，感觉能看得进去，也似乎能读懂书里的内容。后来又隔了一段时间，我曾拿起来又读，感觉自己什么也没看懂，于是就又放起来，并把它放到别的书压不住它的地方，一种莫名的敬畏不允许我随意就把它丢在书堆里。

只要翻开看任何一页《西藏生死书》里的任何一段话，我会马上安静下来，说不出为什么，就是非常的静，非常的明白。大概是佛法无边无际，有一股无形的力量直达本心吧 ，说不上来，但能感觉得到：

在自然的大祥和中休息吧！

这颗筋疲力尽的心，

被业力和妄念打击得束手无策，

如同在惊涛骇浪的无情愤怒中，

在轮回的无边人海中。

在自然的大祥和中休息吧！

“最重要的是要放松，尽可能保持自然和旷达。静静地从你习惯性的焦虑自我中溜出，放下一切执著，放松地进人你的真性里。把你平常的、情绪的、被思想驾驭的自我，想象成太阳底下的冰块或牛油。如果你感到僵硬寒冷，就让这种侵略在禅定的阳光下融化。让安详对你产生作用，以便将你的散乱心集中到安住的专注中，并唤醒内在的觉察和清晰观照的洞见。你将发现一切的负面心态全缴械了，你的侵略性融解了，迷惑慢慢蒸发了，如薄雾融进你那广阔无瑕、绝对自性的天空中。”

不知道读到这样文字的你会怎么想，会有什么样的感觉，我被深深代入了进去。

“静静坐着，躯干挺直不动，禁语，心情平静，让一切思想和情绪来了又走，什么都不要执著。这种境界感觉起来像什么呢?敦珠仁波切经常说，就像一个人在野外做了一整天的苦工，回到家一屁股坐到火炉前心爱的椅子里。他已经工作了一整天，知道自己做完了想做的事，没有什么要担忧的，也没有什么尚未完成，可以放下一切牵挂，满足而自在。”

在自然的大祥和中休息吧，夜已深沉。