文/书山花开
一、思维导图
二、简要说明
祥子早起扫雪，扫除心中的烦恼，待老程招待早餐，一番开解后，他心里一片亮堂：找曹先生，把事情说清楚，让他明白事出有因，说不定工作还在，另外曹先生赔给损失了呢。等祥子想通了，事情就坏了，故事往往会这样发展。左宅的王二来了，告知曹先生一家去了外地，上海或天津，左先生让他看曹宅。祥子就这样失去了曹先生家拉包月的机会，等于被炒鱿鱼了。走投无路，只得自投罗网，去人和车厂。鱼儿自个人上钩，虎妞自然很开心，并且计划着在刘四寿宴的时候，落实他俩的好事。祥子抱着“已死”之心，任人摆布。刘四让他帮助办寿宴时，做些杂物，他自然毫无怨言。他没心，所以干活尤其出力，在人看来的确像条走狗，巴结得厉害，虎妞自然得意，因为可以趁机向刘四美言，以便让刘四收祥子为干儿子，能顺理成章。但拉车的其他人却不乐意了，因为刘四爷办寿酒，他们亏了：不能拉车，还要出钱，更主要的是刘四没把他们当人看———确切地说，刘四区别对待，他的亲朋好友，和这些拉车的伙计，待遇不同，他们一来，拉车的就该滚蛋，于是都把气撒在祥子身上。
三、摘读随记
他身上见了点汗，暖和，也轻松了一些。跺了跺脚，他吐了口长气，很长很白。
这样的句子很像现在的公号上的文字，句子短，语言简洁。倘若改成一般常用的写法就是：他累得身上都是汗，但因此感到暖和，这也缓解了心里的苦闷，感觉轻松了一些。于是，他跺了跺脚，吐出一口又长又白的气。意思差不多，表达的效果与原文比就差了很多：缺少了镜头感。原句所写，人物的心里和动作，是一幕一幕展开的，“他吐了口长气，很长很白”，前是动作，后是画面，顺序清晰，动感强烈。
待了会儿，老程回来了，端着两大碗甜浆粥，和不知多少马蹄烧饼与小焦油炸鬼。
舌尖上的中国，“甜浆粥”“马蹄烧饼”“小焦油炸鬼”，这是祥子他们的早餐，简单但有特色。马蹄烧饼，查百度百科可知：它是河北安国传统名点之一。据载，清朝末年，在县城经营马蹄烧饼的张氏家族和小街子的张氏家族，名气颇大，所制烧饼经常被过往商人带往外地和京城，故"马蹄烧饼"不胫而走。小焦油炸鬼，查词典知道，就是油条（油条的传统制法是：用面粉加入明矾、食碱、盐等调制成矾碱面团，再拉条经油炸而成）。
朝阳的一点光，借着雪，已照明了全城。蓝的天，白的雪，天上有光，雪上有光，蓝白之间闪起一片金花，使人痛快得睁不开眼！祥子刚要走，有人敲门。
祥子想通之后，景色也变得美丽：蓝天白雪，雪上有光，闪起一片金花。可是接着的一阵敲门声，对祥子而言，所带来的坏消息，又给他致命的一击。
"人和厂子，没有别的地方可去！"这一句话说尽了祥子心中的委屈，羞愧，与无可如何。他没别的办法，只好去投降！一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。他顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条"狗"命！
“他顾体面，要强，忠实，义气”，这是祥子对自己的评价，还是作者对他的揶揄，不得而知。总之，目的为了突出祥子的无可奈何。《水浒》里常有这样的句子“饶你奸似鬼，吃了洗脚水”，换成这里是：就算你忠肝义胆，也不过狗命一条。
虎妞刚起来，头发髭髭着，眼泡儿浮肿着些，黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩，象拔去毛的冻鸡。
描写虎妞的头发、眼睛、脸，再用一个比喻“象拔去毛的冻鸡”，将祥子眼中的虎妞清晰地展现出来。“情人眼里出西施”，在祥子的眼里，虎妞就是东施。
她一边给祥子数钱，一边低声的说："精神着点！讨老头子的喜欢！咱们的事有盼望！"
"精神着点！讨老头子的喜欢！咱们的事有盼望！"连用三个感叹号，有警醒作用，“精神着点”，打起精神干活，一门心思殷勤，目的是为了“讨老头子的喜欢”，老头子一高兴，“咱们的事有盼望”。《高效能人士的七个习惯》里有一个习惯是“以终为始”，把目标先摆着，干活就有方向，努力就有盼头。虎妞对祥子的管理术，也算具有先进的思想。
他好象是死了心，什么也不想，给它个混一天是一天。有吃就吃，有喝就喝，有活儿就作，手脚不闲着，几转就是一天，自己顶好学拉磨的驴，一问三不知，只会拉着磨走。
“他好象是死了心，什么也不想，给它个混一天是一天”，这在心理学上叫“逃避性防御机制”，它以逃避性和消极性的方法去减轻自己在挫折或冲突时感受的痛苦，这就像鸵鸟把头埋在沙堆里，当作看不见一样。其作用是：否定那些不愉快的事件，当作根本没发生，不承认不接受似乎就不会痛苦，从而缓解打击，获得心理上的安慰和平衡，以达到保护自我的目的。
大家的怒气仿佛忽然找到了出路，都瞪着祥子的后影。这两天了，大家都觉得祥子是刘家的走狗，死命的巴结，任劳任怨的当碎催。
车夫们的做法是迁怒于人，让人想起《阿Q正传》的阿Q，他在连遭王胡和假洋鬼子等人的“打”之后，就迁怒于“对面走来的静修庵里的小尼姑”，“我不知道今天为什么这么晦气，原来就因为见了你”，于是去伸手摸她的头，在戏弄她的过程中，心里获得补偿，内心得以平衡。
