乾造：壬辰、壬寅、甲寅、庚午
大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
任铁樵解：同邑王姓造。俗以身强杀浅论，取庚金为用，谓春木逢金，必作栋梁之器，劝其读书必发；至三旬外，不但读书未售，而且家业渐销，嘱余推之。观其支坐两寅，乘权当令，干透两壬，生助旺神，年支之辰土，乃水之库，木之余气，能蓄水养木，不能生金，一点庚金，休囚已极，且午火敌之，壬水泄之，不惟无用，反为生水之病。大凡旺之极者，宜泄而不宜克，宜顺其气势，弗悖其性也。以午火为用，将来运至火地，虽不贵于名，定当富于利，如再守芸窗，终身误矣。彼即弃儒就经营，至丙午运，克尽庚金之病，不满十年，发财十余万，则庚金为病明矣。
周易卜命解：甲木生于寅月，建禄为体。两寅一辰，支类东方，又逢年月并透壬水生木，木之气旺矣。时上庚金七煞无根虚透，引归月上临绝，时上自坐败地，又逢双壬泄气，金木相较，木坚金缺，故庚金难于作用，当弃之不用。寅午会局，建禄化为伤官，木旺火相，秀气流行，专以火为用可知矣，《真诠》“论建禄月劫”章有云：“其禄劫之格，无财官而用伤食，泄其太过，亦为秀气。唯春木秋金，用之则贵，盖木逢火则明，金生水则灵。”按《真诠》，此造以寅午会火局为相神明矣。
三旬以前，运行癸卯、甲辰、乙巳，水木并旺，用神不显，难怪“不但读书未售，而且家业渐销”。运交丙午，寅午再会，寅中丙火透干，引通木性，且统领支下火局，木火同心，泄秀有力，吉运，故有“经营”发财之应。丙火克去庚金，亦属加分之处。
