（一）
宫殿内，一公主，有爱情的求婚者，无爱情的求婚者上
公主：你们是从千万竞争者中甄选出来的最后两位求婚者。说吧，凭着丘比特之箭起誓，我应该成为谁的妻子？
有爱：美丽的公主啊，上天也会因您的美貌而凋谢了朱颜。我希望您是我的另一半灵魂，因为我是对您怀有深深爱情的人。假如我得到了除您之外的全世界，那么我只愿用她来换取您的嫣然一笑。
无爱：不，尊贵的公主殿下，您应该成为我的妻子，因为我是一个对您没有爱情的人。
公主：噢？这就等于一个醉鬼说他从来不喝酒，一只咬着小母鸡的黄鼠狼说他从来不偷食一样可笑。既然你是没有爱情的人，又为何来寻求爱情？
无爱：这正是我要在今天向您吐露的心声。高贵的公主殿下，请允许让我用以下的逐条理由来陈明我的观点——无爱情的人比有爱情的人更值得被拥有。但在我陈明的过程中，我不希望有任何人来打搅我的思路。一个被神明附身的人，他的灵感可以像流水一样滔滔不绝，但要是忽然一下子被什么东西给阻断，哪怕只是万分之一秒的间隔，对那人来说都是世界末日型的灾难。
公主：好，我倒要听听你的沙哑的嗓子里能传出什么美妙的歌声。既然你能够突破重重关卡来到此处，要么就有气宇轩昂的外表，要么就有不同凡响的言论，我倒不太愿意相信是前者。
无爱：好吧！迷人的公主殿下，请听我拨弦弹奏吧。首先，对于有爱情的人的来说，一旦他们的欲望满足了，对于所施予给爱人的恩惠就觉得追悔；至于我们没有爱情的人却不然，我们不会有追悔的时候，因为我们施予恩惠，不是受情欲的驱使，而是自由自愿的，能够时刻兼顾到自己的地位能力，也顾到自己的利益。
有爱：（旁白）不，我不是受情欲驱使，我真的爱你——公主，明月可鉴我心！
无爱：其次，有爱情的人要像个算账先生一样——计算为了爱情，自己在事业上所受的损失，对爱人所施予的恩惠以及他每日每夜所费的心力，并满以为对爱人久已酬劳过分了。我们没有爱情的人却不然，我们不能为了爱情而忽略自己的事业，不会计算过去所费的心力，也不能埋怨为了爱情而引起的家庭纠纷。既然我们没有这些不便处，就可以自由自在地做讨好对方的事。
有爱：（旁白）不！你们才是斤斤计较的算账先生，附加上阳奉阴违的讨好！
无爱：假如您说，有爱情的人比较值得看重些，因为他声明他爱他的爱人超过一切人，只要能讨得爱人的欢心，说的话和做的事不怕得罪全世界的人。如果这话是真的，这也只能证明他有着为未来的爱人而抛弃现在爱人的决心，如果未来的爱人要他这样做，他难道不会毫不犹豫地伤害现在的爱人吗？
有爱：（旁白）不，你……好一个诡辩家！
无爱：因此，在这样重大的事情上，一个人如果稍有理性，怎么能把自己交付给一个患恶病的人呢？这病连深晓病因的人都不敢医治，因为病人自己就承认他的神志不清醒，承认自己疯狂，自己不能控制自己。那等到这人神志恢复时，回想他在疯狂中所做的事，会以为那是好事吗？
有爱：（旁白）不，我的爱情是理智的，它会把一切疯狂的乱絮拒之门外！
无爱：另外，没有爱情的人，比有爱情的人多得多，如果你要在有爱情的人中选择最好的，你就只能在很小的数目中选择；如果是在有爱情的人们以外，你就更有希望在这个大数目中找到一个人，值得做你的朋友。
有爱：（旁白）哈！你这个没道理的家伙，难道有爱情的人起先不是从茫茫人海中挑选出来的吗？就像从谷粒中筛出稗子和秕谷，把他们重新扔进世界中，饱满的谷子却要被爱人所珍藏。
无爱：还有一层，如果你深晓舆论的威力，怕事情泄露后受人指责。可有爱情的人自然高兴要炫耀他们的胜利，旁人以为他们值得羡慕，他们也自以为值得羡慕。他们会大吹大擂地向一切人夸耀他们的心力不曾白费。至于我们没有爱情的人却不然，我们能控制自己，只讲实惠而不讲虚名。
有爱：（旁白）啊！颠倒是非的家伙，就是来自地狱最深处的魔鬼的口舌也没有比不上你的毒辣狡猾！
无爱：其次，有爱情的人们明目张胆地追求他们的爱人，掩不住人家的耳目，只要他们在一起，人们就疑心他们在谈私心话；可是你若和我们没有爱情的人们在一块交谈，人们看见了，绝不会疑心，他们知道和一个人交谈是常有的事。或是由于友谊，或是为着旁的乐趣。
有爱：（旁白）爱情难道不应该光明正大，而应该遮遮掩掩吗？
无爱：另外，你心里想到在通常的情形下，交情破裂了，双方同样觉得不幸，可是在爱情中，你把你最珍贵的东西交给对方了。一旦破裂，受更大痛苦的就是你吧？
有爱：（旁白）那正好说明这不是真爱，爱人也不必为此忍受爱情之花凋残的痛苦。
无爱：最可怕的是有爱情的人们，因为有许多事可以使他们生气，无论你做什么，他们都以为你故意和他为难。也许正是这个缘故，他们想尽方法阻止你和旁人来往，生怕有钱财的人会用钱财赢过他们，有学问的人会用学问打败他们；无论一个人有什么优点，他们都会猜疑到那优点于他们不利。他们劝你脱离了社会，结果使你在世上没有一个朋友；若不然，你想到自己的利益，不听他的话，还是和旁人来往吧，他们就会寻你吵架，交情就要破裂。至于我们没有爱情的人却不然，满足了欲望，就算达到了目的，对那些和你来往的人们绝不嫉妒，并且对不和你来往的人还要厌恨，因为我们想，瞧得起你就是瞧得起我们，瞧不起你也就是瞧不起我们。
有爱：（旁白）好一个“满足了欲望，就算达到了目的”！
无爱：还有一层，有爱情的人们大半只爱容貌，对于爱人的性情和身世毫不清楚，因此，到了欲望满足的时候，交情就保持不住。至于没有爱情的人却在达到目的之前，先有友谊，目的达到了，友谊也不会冷淡起来，而且往事的追忆会保证来日的交欢。
有爱：（旁白）啊！就是最无赖的盲鱼也不会像你一样睁眼说瞎话。地球也会因为你的巧舌而气得发抖，不按正常的轨道运转了。结局是月亮出现在白天，太阳却被驱逐到黑暗里去了。
无爱：其次，公主殿下，您和我来往，比和有爱情的人来往，益处要大得多。他们那批人对爱人的言行一味赞扬，尽管赞扬得不得体，一半是因为他们的情欲把自己的判断力弄昏迷了；爱情的圈套就是这样，一件事碰得不巧，在旁人看来本不值得烦恼，有爱情的人们就会烦恼；一件事碰得巧，在旁人看来本不值得高兴，有爱情的人就会大加赞赏。所以被他们爱的人实在是可怜，并没有什么可以羡慕的。但是你如果听我的话，头一层，我在和你的交往中，绝不只顾目前的欢乐，还要顾到你未来的利益；我会自作主宰，不让爱情控制我；也不会为一点小过错就对你大生气，若是大过错，也不过是慢慢地有一点小不快。至于无心之失，我就会宽容；有心犯的过错，我也会设法事先防止。这些地方不都可以见出我们的友谊可以维持久远吗？如果你以为没有爱情就不能有很深的友谊，那么你就得想一想，若是那样，儿女父母对于我们就不值得什么，我们也不能有忠心的朋友，因为我们同这些人的团结并不以我们所谈的这种爱情为基础，而是依靠别种关系。
有爱：（旁白）啊！就是最正直硬派的人也会被你这毒蛇口中吐出的虺气迷晕，从而丧失了独立判断的意志，跟随着你谎言之烟雾走向沉沦与罪恶的深渊。
无爱：再说恩宠吧！若是应该给追求最迫切的人，那么受照顾的就不是最好的人而是最穷困的人，因为最穷困的人得到恩宠就实现了最大的心愿，因而也就会怀着最深的感激。正像设宴席待客，应该被邀请的倒不是朋友，而是乞丐和饿饭的人，他们会爱戴你、随从你、依傍你的门户，心里最高兴，对你最感激不尽，为你祝福。圣经中不是说，“你摆设宴席，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！”因此，说到究竟，你应该给恩宠的不是最会讨好的，而是最能感恩图报的；不是只知讲爱的，而是值得爱的；不是只爱你年轻貌美的，而是到老也可以和你共安乐的；不是达到目的就向人夸耀的，而是顾全体面，守口如瓶的；不是苟图一时欢乐的，而是白头偕老，始终不渝的；不是恩尽怨来，吹毛求疵的，而是你虽年老色衰，他还忠心耿耿的。
有爱：啊！就是拥有大海一样的宽广的胸怀也会因为他的一言半辞而怒涛拍岸的。亲爱的公主殿下，恕我冒昧地反驳他一句。照你这无爱之人的说法，公主难道应该把自己下嫁给乞丐、饿殍吗？因为他们不但是最受生活贫穷折磨的人，而且是被丘比特之箭深深射伤而弃之不顾的人，他们经历了这么多痛苦，一旦好日子到来，是不会不珍惜的，不会不舍了生命知恩图报的。
无爱：好，感谢神灵，我的弹奏也正好到了尾声，正好可以回答你这个问题。正像有爱情的人也不会劝爱人对所有有爱情的人都一律给恩宠，对所有没有爱情的人也不应该一律给恩宠。因为就受恩宠来说，漫无选择的恩宠引不起很大的感激；像爱情这种交往应该是对双方有利的，不应该对某一方有害。我想，我的话已经说完了。
公主：我听了你的话，就像在无尽的黑夜之中见到了一轮金黄的太阳，那光芒是我从未见过的，那温暖也是我从未感受到的，难道我真的应该把自己的荣耀、地位和王国托付给你吗？
