世间无罪(一)——古代篇

(本文纯属虚构【手动滑稽】)

吾欲除四人。

一人、阻吾仕途者。

二人、恐成对手者。

三人、立场不同者。

四人、吾所不喜者。


不除此四人,吾夜不能寐。

但罪不自昭,吾日夜思量——何如?

一夜,灵光乍现,翌日,吾密见圣上,言:其@#¥@@¥#@¥@#@,恐有二心,愿帝明察。

帝虽大怒,然尚存疑虑,命吾彻查。

吾大喜,再拜而去。


罪行属实与否,与我何干?

人落我手,无罪则诬陷,无证则伪造。


狗无故遭踢打,尚且还会呜咽,何况人乎?

身为小人,有何良心、善心、爱心?

被污者,以理服人者有之,不见形势者有之,大骂者亦有之,更有甚者,于吾以威胁。

对其所言,不动于衷。


为逼其认罪,吾设三法。

惧死者,寻一无辜之人,以刑待之,不遮其眼、耳,令其观之、听之,言吾刑多如繁星,攻其心,令其惧。


不畏死者,尚惧身之痛,求生不得求死不能,此人尚惧死,怎有不惧生不如死之理?

其必大惧,无罪亦认罪。

签字画押成,吾心安矣。


为刑者,非伤身,亦攻心:于惧死者言痛、于孝顺者言家、于智者言势……


孤身一人不惧死者,待其无法,用刑甚剧,误杀之。

愁眉不展,兀大喜,大喊:成矣成矣。

遂告其畏罪自杀,吾再除一心病。


甚愚者,愿死不低头,则为拒不认罪,不知悔改。


刑者,重技巧变化,重无道无德,法者,非重处罚,而重用法之人。


误树敌,敌乃皇亲,吾不敢轻动。

一属下来报,某无势者谋反,已伏诛,吾大喜,急见帝。

称:此人无势,必不敢谋反,恐受人撺掇,吾愿彻查之。

帝允。

见囚,以刑恐吓,囚甚惧,吾问其同党有何人,其一一具答之。

吾佯装大怒,再吓。问:“汝未受圣上之弟意乎?”

囚懂吾意,自写供状,吾查一二,甚喜之。

自此,吾得一法:一人罪,必有同党可陷。


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