自从迈入了移动互联时代，碎屏式阅读便是大势所趋了。不出意料，时不时就会在朋友圈看到一众的胡兰成致张爱玲啊、沈从文致张兆和啊，甚至连一贯不喜的徐志摩先生也客串了一回致陆小曼小姐的一封情书。
很多人对上溯诸位先生的生平事迹是只知其然不知其所以然，盲目的喜闻乐道诸先生一时的煽情文字，而盲顾后续。
姑且不论人品单讲片段认识。
首先来说，我为什么不喜欢徐先生。
五四以后，甚至可以远溯至清末以来，留学东西洋已是一种风气。不仅仅达官贵胄之家，就连那些中产之家也热衷送子涉洋。五四后，镀金归来的海归徐先生一味的热衷西方糟粕文化（当然西方文化是有好的一面，比如平等公正自由之类）完全抛弃自己老祖宗的珍宝，随着自己的感觉走。罔顾传统道德，一生无数次不顾一切冲破所谓封建樊笼只为满足自身的个人情欲。难道不是吗？
感情和情欲应该是两码事，而我们徐先生为了所谓新欢伊人。罔顾旧爱薄情寡义，不念旧恩。岂不知“糟糠之妻不下堂”。好逑还自罢了，求之不得依旧快刀斩乱麻下狠心抛妻弃子，逼其堕胎..升级版的事情我想大家都知道，在此不在赘述。
固然感情是两个人之间很隐秘的事，不应由第三者观之道之。但观此先生行径和我们的国子监祭酒郭沫若郭大诗人有何异？但对比二先生。郭先生还是有能拿的出的才情的。而我们的徐先生呢？推崇者自然会提所谓的新体诗《再别康桥》，并云若非意外早逝必有大作。然，再怎么看新体诗，也不过是合在一起是散文，拆开了就成了诗歌毫无韵律美毫无节奏美骈散都不济的怪胎，《康桥》也不过是比“老干体”强那么点的写景散文。
胡兰成，沈从文至少可以算得上是有真才情的大文人。大文人从古至今都一样。看一下白居易，苏轼等人是怎样对待各自府上的歌姬丫鬟便知一二。在对待女人如玩物这方面纪昀纪晓岚堪称各种翘楚，严重怀疑此公是性瘾症患者。但相较于封建时代的大文人。胡兰成，沈从文等民国文人毕竟是受过西方文化影响的。不可能不知道一夫一妻这种观念。
而我们的"乡下人"沈从文做的是什么。肉麻的情书死缠烂打之后追到了自己的女学生。你以为故事完了吗？远远没有。移情别恋.婚外情一个都不少。一度是“家里红旗家外红旗都不倒”鱼与熊掌不知取谁。任你无良传记作家还有文学作品怎么渲染一副情深义重。所谓的名门才女不过是不谙世事人情的少女，你爱慕他的才华为一句“知道你会来，所以我等”徒然的感动。却不知你也许只是人家一小段时间起兴爱慕的对象，乃至是猎物。那种炙热的爱多数是来的快去的也快，一旦新鲜感过后很难保存的。等心思单纯的姑娘成了为生活所迫的妇人，柴米油盐之间却终敌不过流年里的第三者。那满腹牢骚与不甘不知还能与谁人诉。
至于胡兰成这个汉奸大文人，岁月不曾静好，现世不曾安稳。倘没有他的辜负也许成就不了张爱玲的大才情。但这只是读者有幸作者心苦了。似爱玲那般聪慧的女子也只能哀叹振保除了红玫瑰还有无数白玫瑰。只留下孤零零如烟花一样的女子，胡兰成之于女人，就如同贾宝玉之于女人一样。一样的懂得，一样的爱惜，一样的成为女人命中的魔星。他与张爱玲，是于千万人当中相遇并且性命相知的，所以才令张爱玲在梦中喊出“兰成”二字……张爱玲对胡兰成，是完全倾心，没有任何条件的，哪怕胡兰成在赞美她的时候，也一样的赞美着她的好朋友炎樱；甚至胡兰成与她在一起时，还偷与苏青密会，被她撞个正着。虽然心头酸楚，但也罢了，因为眼前这男子是说过要给她现世安稳的。
文字归文字，感情归感情。文字只是作者一时炙热感情的宣泄尔尔，文字再好也代表不了生活。
