阿来，男，藏族，1959年7月生，籍贯四川省马尔康市 ，中国当代作家 ，中国作家协会第十届全国委员会副主席、中国作家协会少数民族文学委员会主任。1982年开始诗歌创作。20世纪80年代中后期，转向小说创作。1994年冬，完成首部长篇小说《尘埃落定》，1998年，《尘埃落定》由人民文学出版社出版 。2000年，凭借《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖。这一段在百度百科都可以查阅的到。
这部小说的故事还是一以贯之的土司制度。经过查阅“土司制度是元、明、清中央王朝在西南、西北等少数民族地区推行的地方治理制度，以册封世袭首领（土司）实现间接统治。其核心为“世官、世土、世民”，即土司世袭辖区的行政、军事及土地管辖权，并向中央履行贡赋、征调等义务，形成“以夷治夷”的地方政权体系。该制度溯源自秦汉羁縻政策，唐宋发展为羁縻府州及土官制。元朝正式确立土司体系，设宣慰使、安抚使等官职管辖各族，明初细化机构分类（如宣慰司、长官司），完善承袭、考核、赋税等制度。清代推行“改土归流”，逐步以流官替代世袭土司，至20世纪50年代土地改革后彻底瓦解。土司制度初期加强了边疆治理，促进民族交流与经济开发，但后期因土司割据、压迫民众，激化地方与中央矛盾，成为社会进步的阻碍。其兴衰反映了古代中国从间接管控向中央集权直接统治的转型。”
藏族的土司相当于地方的“”皇帝“”，原来皇权不下县，而从这个土司的制度中我们看到了地方的中央集权。它可以断定一个普通民众的生死。月光下的银匠讲的就是达泽（土司给取的名字，含义是“”月亮“）有很巧的手艺，会打造的银匠，他想摆脱土司的控制，但是最后想给自己心爱的女人打造耳环，没有办法获取银子，屈服于土司，偷盗银子而被惩罚的故事。看起来平庸至极的故事，他不惧王权，性格孤傲，忠于爱情还是可歌可泣的。个人的悲剧性，因为要手从热油中取出那副耳环（也是为了验证他的的诚实）最终导致隔热的悲剧，也有精神内力的崇高和伟大。
文章有很多句子写的很美。写出达泽孤高的句子“”“少年人就别开脸去看天上的云，悠悠地飘到别的方向”。描写动作的“只是那双银匠的手不仅又脏又黑，那些指头也像久旱的树枝一样，枯萎蜷曲了，他的语言很有哲理性，土司对老银匠说，自由是我们的诱惑，骄傲是我们的敌人3，你推荐的年轻人能战胜一样是因为不能战胜另外一样，我要遂了他的心愿。看到了土司的趾高气昂。“凡是自以为是的人，他们都会犯下错的，因为他们不会把别的什么都放在眼里”“那轮银子似的月亮就把如水的光华倾洒在人间”。
月光的意象很好。它既象征着达泽的命运，其起伏如同月亮的阴晴圆缺；也象征着极致、纯粹的艺术境界，月光下银匠锻打银子的场景，体现了艺术与自然的融合；同时，月光还象征着个体骄傲与权力对抗的沉默力量，即便土司自比太阳，月光依然会在太阳不在时大放光华。
或许多年后没有人记得银匠是谁，或许在历史上起不到任何的波澜，星星之火可以燎原，在淳朴的民族之中，还有很多芸芸众生值得我们去敬畏，自然的轮回让我们铭记在心。
