神是救世济民的，当你无病无灾的时候，你也要时常想起他，有两口吃的，你要分他一口；如若不然，又怎么能指望他在你困难不如意时候能许你风调雨顺如意平安呢？一旦你开始相信了自己有一部分或者是绝大部分的生活是受这位全知全能的神的安排时候，你就很难不对这位神期许更多。
相较之下，西方人还显得不那么贪心，西方只有一位神：上帝。中国可就大有不同，有专管姻缘的，有专司天气的……凡事种种，只要能想得到的事情，都有掌管这个事情的一位神。所行之事想要成行，就必须分门别类，给足这些神一定的好处。
到了最后，索性也不分类了，几乎是见神就拜。记得我还在上中学时候，每逢中秋，母亲就会拉着我手捧“贡品”，跪拜月亮奶奶，祈求月亮奶奶能赐我平安，赐我考上清华北大。平安这个倒还挺灵验，后面那个可没实现。估计是当时许愿的人太多，那位奶奶没有听到我讲的；又或许是我们摆出的贡品价值较低或者不合她老人家胃口，毕竟她一口也没动过，最后还是我们自己吃掉了；可能更多是因为我当时的“跪拜不够虔诚”吧，因为我当时偷偷在心里想，为什么我考试考不考得上这位月亮奶奶能控制得了呢？很有可能就是因为这一瞬间的犹豫，她察觉了我的犹豫，我的不虔诚，因此她故意让我实现不了“愿望”以示惩罚。
可神究竟有没有这样的能力呢？据我所知，没有。
人很容易造“神”。
人们总想想象出一个神，他掌管着一些事情，只要给他一些好处，他就必然带来一些好处的交换。对于让渡出一部分的利益这件事，人们是从来不会犹豫的，尤其是在期望获得更多别的方面利益的时候。
如果真的有这样一位神，拿了人的好处，为人办事，那我就要说，这个神很不公平，不要他也罢，穷人和富人能给出的好处是不同的，难道神能根据给的多或者少来办事？如果神不以给的好处多少来办事，那给的少的愿望也能被满足，给的多的人也能满足心愿，那标准何在，更不存在公平可言，穷人因为穷就可以少给点，这样看起来倒像是做慈善，那既然是做慈善为何还要分走穷人的仅有的东西？
人很容易造“神”。当我们让渡出一部分利益，一部分安全感，一部分原本属于自己的东西来换取原本不属于自己的不等值的东西时，很容易神就出现了。我们期望神的眷顾，我们期望能有超额的回报。而当这一切并没有发生时，我们开始愤怒，嚎叫，我们开始转头向下一位我们认为可信的神。看来信仰也并不是十分虔诚……
最后想到了自己看的《遥远的救世主》这本书中的几句话，文化有弱势和强势之分，如果一个集体的文化属强势，那么他不会期待有“别人”的拯救，如果一个集体文化属弱势，那么集体中每一个人都幻想会有一个“救世主”也就是所谓的“神”来带领自己获得拯救。或许也是同样的道理吧。
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