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最近的投资，确实遇到了困难了。
不论是在币市，股市，亦或实体的投资，在此大环境下都显得步履蹒跚。
而在昨天的教师节，想起了某位恩师的一句话“有困难，翻毛选”。
于是重新拿起了毛选，看了确实感觉非常的通透！一代伟人的智慧，真的是不一般。
到处讲的都是朴素的真理，大道至简。
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今天重点重看了实践论的部分，这一部分解释了认知与实践的关系，我想对于大部分币圈的朋友来认识币圈这个新鲜事物也有重要的意义。
然而人的认识究竟怎样从实践发生，而又服务于实践呢？这只要看一看认识的发展过程就会明了的。
原来人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系。例如有些外面的人们到延安来考察，头一二天，他们看到了延安的地形、街道、屋宇，接触了许多的人，参加了宴会、晚会和群众大会，听到了各种说话，看到了各种文件，这些就是事物的现象，事物的各个片面以及这些事物的外部联系。这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。也就是延安这些各别的事物作用于考察团先生们的感官，引起了他们的感觉，在他们的脑子中生起了许多的印象，以及这些印象间的大概的外部的联系，这是认识的第一个阶段。
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拿币圈的来看，也正是这样，每个人都从自己的一部分炒币经历，买币经历来观察和试图解释现在币市发生的情况。有人引用相关投资市场，比如股市的理论来解释；有人用互联网的发展来解释；也有人技术图形、技术指标来解释；还有人从周期理论来解释；也有人技术发展来解释；还有人用资金，用资金池子来解释；等等，诸如此类，都是以自己过往的经验来指导。
但这些都不够。
在这个阶段中，人们还不能造成深刻的概念，作出合乎论理（即合乎逻辑）的结论。 社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变（即飞跃），产生了概念。概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了，概念同感觉，不但是数量上的差别，而且有了性质上的差别。循此继进，使用判断和推理的方法，就可产生出合乎论理的结论来。《三国演义》上所谓“眉头一皱计上心来”，我们普通说话所谓 “让我想一想”，就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的工夫。这是认识的第二个阶段。
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这个概念、判断和推理的阶段，在人们对于一个事物的整个认识过程中是更重要的阶段，也就是理性认识的阶段。认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识，重复地说，论理的认识所以和感性的认识不同，是因为感性的认识是属于事物之片面的、现象的、外部联系的东西，论理的认识则推进了一大步，到达了事物的全体的、本质的、内部联系的东西，到达了暴露周围世界的内在的矛盾，因而能在周围世界的总体上，在周围世界一切方面的内部联系上去把握周围世界的发展。
而在今天，对于区块链，对于币市的判断，相信99%的人还处于感觉的阶段。这也不无可厚非，因为新生事物还太新了，实践是检验真理的唯一标准，边做边看，边看边想，边想边做！
