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原文
顺治间，膝、峄之区，十人而七盗，官不敢捕，后受抚，邑宰别之为“盗户”。凡值与良民争，则曲意左袒之，盖恐其复叛也。
这篇故事的名字叫盗户，就是强盗专业户，挺搞笑的一篇故事。
故事发生在顺治年间，清朝初年。顺治，就是康熙他爸爸，为了老婆，不要江山，传说出家当和尚的那个皇上。
顺治可以说是清朝第一任皇上，因为前面两朝不是在中原，是在关外称帝。
因为刚刚改朝换代，民间很乱。但凡这种时候，强盗土匪的就多。有时也不怪老百姓。
因为无政府姿态，没人管老百姓死活，这属于自救的这么一种方式。跟现在索马里一样。
故事发生在今天山东的腾县，峰县一带。这一带当时的老百姓，十个里面有七个都当强盗。
这个有点像现在的职业犯罪村一样。整个村都做假烟，整个村都电信诈骗这样。这两个县大都是强盗。
也不知道整个地区都当强盗，抢谁呢？自己抢自己？就像相声里说的，小偷也要计划生育，不然小偷越来越多，好人越来越少，偷谁去。
强盗多了，政府就不敢抓了。到这种程度，也没法抓了，强盗比当兵的还多。你说这怎么弄。
可县官的工作还是要做的，只能安抚，县官让这帮强盗选出几个代表来，坐下谈判，以后你们怎么做案，尽量抢外面人，别在本地作案。
你们帮我这忙，以后你们犯案，我判案的时候，向着你们，判别人有罪。然后给你们所有的强盗，都登记一下，看这样行不行。
强盗肯定高兴，因为在自己家门口，都是干这个的，也抢不着什么东西，但凡有钱，能活得下去，也不至于当强盗。当地的强盗就和县官达成了这么一个协议。
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原文
后讼者辄冒称盗户，而怨家则力攻其伪；每两造具陈，曲直且置不辨，而先以盗之真伪，反复相苦，烦有司稽籍焉。
因为当地的强盗多，这个强盗和官方的约定，慢慢的也就成了当地公开的秘密。无人不知，无人不晓。
有了这份约定，当地的治安情况大大好转。可一个地方的案件，不可能都是盗案，肯定还有别的案件。
往往因为别的事情要打官司的时候，不管原告，还是被告，上堂第一句话，不是说案子的事，都是先说自己是‘盗户’。
两边异口同声的说自己是强盗，下面的话就是攻击对方不是强盗。这个情景很像西游记里真假美猴王那个，你是真的，你是假的。
很多时候，打官司，不是看要打的案件是什么，而重要内容是证明对方是假强盗。弄得县官很烦。
因为强盗太多了，他也不知道谁是真的，谁是假的，往往的要拿出花名册来搜索一下。
也不知道县官，有没有碰到两家强盗打官司的时候，不知道县官这种时候会判谁有罪。
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原文
适官署多狐，宰有女为所惑，聘术士来，符捉入瓶，将炽以火，狐在瓶内大呼日：“我盗户也！”闻者无不 匿笑。
正巧，这个时候，县官的家里闹狐狸。县官的女儿被狐狸迷惑了，乱的时候，不光有坏人，妖怪也多。
县官虽然惹不起强盗，可面子不是要的，家里闹妖精，这还得了，赶紧找了个专业人士来把狐狸抓了。
专家来把狐狸一下抓住，放到一个瓶子里，让县官烧了一锅开水，要把瓶子扔到开水里，把狐狸烫死。
狐狸在瓶子里出不来，还在挣扎，一边动一边喊：县官，你这样不对啊，我是强盗，我们是有协议的，你怎么能杀我。
外面一帮人听见瓶子里的狐狸也说自己是强盗，没有一个不笑的。
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原文
异史氏曰：“今有明火劫人者，官不以为盗而以为奸；逾墙行淫者， 每不自认奸而自认盗：世局又一变矣。设今日官署有狐，亦必大呼日‘吾盗， 无疑也。”
蒲松龄说：今天有人明火打劫，县官不说这人是强盗，往往判这个人和屋里的人有奸情。
反倒是跳墙的流氓，县官倒是判他是强盗。世界真是又变了。
假如今天县衙里再有狐狸，也肯定会大喊，我是强盗。
这篇故事虽然不长，可写得挺有意思，讽刺意味挺浓的。
说的就是官场黑暗，做官的青天大老爷，在上面随意颠倒黑白，说什么是什么。想说什么就是什么，今天这么说，明天那么说，有没有理已经不重要了。
这个现象这些天也很熟悉呢？很像特郎普的为人，今天这么说，明天那么说。也不知道老这么说，他自己最后会不会发蒙，精神分裂了。
其实像故事里这种现象，在今天这个社会，也不能说完全没有。新闻也经常曝光哪个大贪官双规了。跟谁有关系，收了多少钱，养了多少女人。
其实仔细看，往往家里有当官的，亲属肯定有从商的。而且生意准做得都还不错。
这其中的细节，就不是普通老百姓能知道的了。
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