连岳一直在跟读者灌输这个观点，鼓励年轻人追求更高的收入、在大城市买房子，我之前看了没啥触动，甚至还会觉得有失偏颇。直到今晚看到他对批评者的回应时，才更有感触，我觉得他对青年人的引导，是四两拨千斤，因势利导，从追求物质入手，达到物质精神双提升的效果。

他认为，精神的迷惑性很大，一个人有没有精神，很难判断。读了一百本书口才又不错的人，可能自诩为思想家；画上一百幅画开个工作室的文青，可能自认为是艺术家，但实际情况是，他们很可能是精神屌丝——精神虚胖，囊中羞涩。

而物质是刚性的，收入多少，存款几何，房子多大，无法靠口水支撑，没有一点真本事，你很难得到人人都想要的物质，而本事，是精神的体现，真有本事，就是真有精神。

精神与物质是分不开的。从无法虚构的物质着手规划人生，收获了物质，也就收获了精神，不是病态的虚胖式精神，而是健康的肌肉精神。

这不就是马哲基本原理的运用吗？物质与精神的相互作用，物质是精神的基础，精神又反作用于物质。

对于大学阶段来说，学生们往往有个毛病，陷入“我是谁？我到底喜欢什么？”的无限追问中，与其在无限的精神追问中内耗，不如起而行动，不仅是我们平时经常引导他们的去从事学生工作和志愿服务，而是可以直接与社会和市场对接，通过做家教、做兼职来检验自己有多大本事，自己的本事跟市场需求相比还有怎样的差距？在保证完成好学业任务的前提下，能够真正靠自己的本事去挣钱，去逐渐经济独立起来，才能从精神上也逐渐自立起来成熟起来。

经过社会和市场的检验，证明很有本事的人，他肯定会发展出更强的解决问题的能力、对自己也会树立更强的信心，这样的人也更不可能去啃老和抱怨。