第九章：现实
第四节：我的现实生活
在现实生活当中，有少数的人为了追求心灵的宁静，为了让自己回归到自由独立的状态当中，尝试去在深山老林，风景秀丽的地方独立生活，可实际上只要他们对于社会集体的信念不被解构不被解除，自我就会产生孤独和恐惧来影响他，而他们独处一所，内心中的孤独恐惧也依然会时时影响他们，他们并不孤单，因为他们必须要与孤独和恐惧进行搏斗，他们认为在搏斗中他们可以获得胜利，可实际上自我希望的就是如此。那么在孤独和恐惧的指引之下去逃亡，要么反过身来以孤独和恐惧进行搏斗，无论我们用任何方式都等于付出能量来证实自我的存在。
人类并不喜欢孤独，甚至把孤独当做敌人，可实际上孤独就是我们的伙伴，我们就是孤独的。在自我信念中，孤独代表的就是恐惧和痛苦，这是自我构建的一个幻象体系中基础的信念之一。自我存在于关系当中，只有建立了广泛的关系，才可以在相互的认证当中获得自我的存在，而牢固的把控着所有的人，头伸到关系当中，最好的方式就是要恐惧孤独。因此任何想要脱离关系的人，只要断开关系，就会感受到孤独，并且会感受到与孤独相匹配的恐惧的存在。而对于人类来说，只要感受到恐惧就必然会想办法逃离，最终就自然会努力重建关系继续向自我投射能量。
可实际上只要我们追求独立和自由，我们就必然会孤独，在任何关系当中都会使相互拉扯，相互牵制。任何的自由都是要没有约束的，只有在没有关系的时候才是独立才是自由，可我们在独立自由的状态中，我们就必须要接受孤独。因此在觉醒状态的时候，也就是一个孤独的状态，我们可以想象当以觉醒的状态看到全部的人类都在梦境当中的时候，会是什么样的感受呢？孤独是必然的，但孤独不等于恐惧。我们恐惧孤独是因为我们相信人与人之间的关系，我们坚信有爱和情感，因此当任何脱离爱和情感脱离关系的时候，我们就会感受到恐惧。这就如同我们到医院打针是一样的道理，我们越是害怕打针，打针带来的痛苦就越强烈，可如果我们不怕打针的时候，针刺的感受并没有那么痛苦，只是一种低度的刺激而已。而这就是孤独所带来的感受，孤独会让人觉得无聊，但绝不会让人感受到痛苦。
某些灵修或者宗教信仰的人，通过打坐或者某些训练方式获得合一的神秘体验，其实所有的神秘体验都是一种融合状态形成的内外没有差别的感受，这原本是一种人类非常正常的能力，只不过人类由于处在分离状态中，已经远离了融合状态中的无差别感受，因此我们才会把自己历经了各种努力所获得的这种融合状态的感受称之为神秘体验。当然也有些人称之为无我或者入定的体验，可这种体验对于血药物链的人来说都是非常短暂的，可对于处在融合状态的人来说，那就是日常发生的。
我更喜欢让自己处在觉醒的状态当中，而且随着对现有状态的适应和熟悉，反而越难以驱动和维护虚假的角色状态。这是一种很难形容的感受，比如当我在写作的过程中，我的生活中的角色全部退出，我与宇宙完全融合在一起，宇宙的信息源源不断的会通过我的身体呈现出来，在最初阶段我更像是一个读者，我并不知道这些信息的内容是什么，因此当我在写作这些信息的时候，多次会被这些信息所震惊，而这个写作的过程并不是写一本书来告诉别人，而是要通过写作来让我了解宇宙的信息。当觉醒发生之后，这个写作的过程就更加顺畅，我对人类的各种事物以及相互的关系毫无兴趣，因此我并不是时时处在对人类所有事物了然的状态当中，我并不了解周围的人为什么会在生活中遇到各种痛苦。但是只要我想了解这些人产生痛苦的原因，这样我张开嘴或者动起笔，就可以把这些原因都表述清楚，而这个过程中并没有大脑的参与，这是在分离状态无法理解的过程。也就是说无论我在写作的状态还是与人沟通的状态当中，我并不需要通过思考来获得答案，我只需要了解问题我马上就会知道答案，而这个过程是在觉醒的过程中不断的培养的习惯，在觉醒之前就已经慢慢形成了与宇宙的良好的连接状态。
觉醒的过程就像在学校做应用题一样。我们在学校做题的时候，首先老师要先讲解公式，然后提出问题，我们通过一定步骤的运算获得结果，老师在帮助我们判断步骤和结果是否正确。这是人类思维的基本模式，而且也是知识的特点，也就是我们首先认定有一个公式是正确的。老师在讲解公式的时候，就相当于给予我们一个信念，并且必须让我们接受，当我们接受了这个新年之后，我们只需要按照这样的信念，来在生活中寻找答案就可以了。也正因为如此，我们才会在现实的生活中看到美丑、好坏、对错才会进行分辨和选择，这是因为我们的信念中就有这些素材。可这些素材并不是通过我们在生活中的实践获得的，而是我们首先拥有了公式，我们在按照那些公式在生活中寻找答案。
这并不是从实践中来到实践中去，而是在知识中来回到知识中去，这是一个完全相反的过程。
从实践中来就是先要在现实中展开行动，然后在行动中总结经验，将这些经验与前人总结的那些经验和知识相互验证，在回到实践中进行总结，这种状态就是要我们头脑中所有的理想和期望在现实中进行验证，让自我的想象服从于现实规则。可如果我们是先学习公式，再学习步骤再验算结果，那就意味着我们在没有经过时间验证的情况下，就必须要接受前人总结的经验和知识，当我们用这些经验和知识接触现实的时候，并不是要在现实中总结经验，而仅仅是要按照这些经验和知识的角度来判断现实存在的问题。这是与现实完全相反的过程，这就等于我们在用许许多多其他人总结的经验作为判定的标准，而不是再用我们个人总结的经验作为判断的标准，要知道现实针对每一个人都不同，每一个人的现实都是自己独立的现实。如果我们用他人的知识和经验作为标准，就意味着我们活在他人的思想当中，用他人的眼睛来观察这个世界，而且那些知识和经验经过了无数时间和无数人的传递，已经根本无法验证是否是正确的，而事实上绝大部分知识和经验都与现实不相符合。这就是教育中存在的根本问题，也是造成人类被自我虚假信念围困的主要原因。
在觉醒的过程中，就是要建立从实践中来到实践中去的逻辑顺序。也就是要以现实为基础，不寻求任何人的帮助，也不寻求任何知识和信息的指引，独自的在现实的经历中，总结和积累经验，并把这些自己积累的经验与前人的知识和经验进行对照。这就等于我们只是把前人的经验和知识当做了指路灯或者指路牌，我们只是把他们的经验和知识，当成是我们个人经历的一种验证，而不是我们个人经历的一种指引，这就是修行的基本方向。
在这个过程中我们首先会获得一个结果，这个结果就是现实的经历，我们一定要切记在现实中遇到的任何事件都不是问题，既不是成功也不是失败，而是结果。当我们不以好坏对错的角度来判断现实事物的时候，那些事物的本身只是一个结果我们在这个结果的基础上反过来进行推导，按照做题的步骤向上推导，最后就会看到这道题的问题，而这个问题就是我们头脑中的信念。而如果我们继续了解这个信念，就会发现这道题的最重要环节：公式。实际上公式就是自然规则，而问题就是我们的信念，答案就是我们的现实，而推导的步骤就是逻辑。在觉醒的过程中将会遇到无数次这样的推导过程，而毫无例外的是，当我们推导出公式的时候，都会发现公示没问题，答案没问题，只是那道题出的有问题，错误的问题就会产生错误的答案，而我们并不需要找到什么是正确的，只要我们看到了错误的就足够了，我们否定了那道题，因此我们就再也不需要再做那道题了。这时内在的信念自然消除外在的关系也同时崩溃，人生就不需要重复同样的经历了。
其实这样的方式，每个人都可以在生活中逐渐的培养，只要我们留意生活中遇到的各种问题就会发现，我们通过生活中的问题进行逻辑的推导，就会找到公式，就会看到很多问题仅仅是答案，并不存在问题。
在生活中，我也不断的尝试再告诉周围的人，用什么样的方式来看待自己目前的境遇。
在完成觉醒半年之后，我稍稍熟悉了新的状态，就组成了一个小群体，试图向他们描述我所看到的人类世界。每周给他们讲解三个小时左右，每次参与的人数在七、八个人。
这也是一个让我逐渐锻炼如何向人类表达信息的过程，总体来说课程的效果很不错，虽然他们绝大部分人并不会真正了解课程的内容，而且在上课的过程中我也会尽可能降低信息的难度，用最贴近生活的方式来讲解他们正处在的现实的真相，比如婚姻、情感、教育、健康、自我认知等等。
虽然她们并没有完全听懂我所讲的课程，但是她们听课还是很用心的，因此她们都会有不同的收获，其中还有一人通过写作获得了彻底的突破，最终她将迈向第一层次的觉醒，也就是人类的成人状态。目前她依然坚持在写作，而且从她的个人感受中，她已经无法回到原有的生活状态中，她看到了原有生活的混乱以及自我的许多虚假信念。她原来多年参加过各种修行活动，包括瑜伽、禅修等等，从事的工作是教练技术的导师。好在她们都没有很为难我，没有提出各种稀奇古怪的问题，也许是因为我讲课的内容比较贴近生活，也许是她们没有听懂，也许是他们迫于我做老师的威严。当然也有失败的例子，其中一个学生就对讲课的内容产生了强烈的质疑，处在一种很强烈的内在呕吐状态，在课后她也表达了他的看法。只不过他关注的是我觉醒后的状态，而不是我所讲解的内容。
奇怪，怎么会这样呢。我现在的状态是在达成之后的状态，无论我现在的状态如何，都是经历过一个过程才达成的，而对于她来说，如果她想要达成某种状态，不是要去模仿那些状态，也不需要对那些状态好奇，她们只需要去经历相同的过程。可她们这种角度也不奇怪，因为我看到佛教中的很多修行的人就是如此在做，她们似乎不是为了探求真相，而是在模仿那些觉醒者的某些行为。
我不喜欢去劝导那些觉醒的模仿者，他们沉浸在某种自我构架的知识体系当中，这种自我构架的体系非常完善，虽然她们认为自己的修行正在摆脱自我接近觉醒，可似乎她们太小看自我的能力了。自我幻象能够管控住几十亿的人，让几乎全部的人类都沉浸在梦境当中，这是多么强大的力量。
我不喜欢用宗教的灵修的灵性的角度来讲解觉醒，我更喜欢以自然规则科学的角度或者依依哲学的角度来讲解觉醒的过程，而且我更喜欢讲的是第一阶段的觉醒，是以真实的物质世界为基础的人生觉醒。这种觉醒与人类所期望达到的矩形目标非常一致，而且在保持现有的各种社会关系的基础上，还可以获得更加轻松自如的生活状态，最重要的是建立了全新的认知体系，以科学的、哲学的和自然规则的角度在生活。而从中没有任何玄妙的奇特的追求和引诱，就是要回到现实当中来，按照自然的规则来生活，就是要建立符合自然规则符合自然科学的哲学思想。并以这样的角度来认真了解所面临的各种关系，比如婚姻、情感、事业、生活、教育、家庭等等。即使在这个学习的过程中，不会获得第一阶段的觉醒，也依然会通过学习了解现实的真实状况，减少头脑中的纠结和困惑，减少生活中的冲突。
可这依然是一种伪装，是需要我注入一定的能量，让自己呈现出一种老师的角色。可实际上在觉醒的过程中，我的所有角色已经伴随着自我的死亡而崩溃，我没有任何角色可以呈现，只是由于这种类似于无我的生命状态依然存在，我需要依靠这个身体与世界保持联系，因此我需要穿上这件衣服扮演这个角色。
在觉醒之后，当我慢慢能够适应周围的环境，向周围的朋友讲解人类的状态，讲解我所看到的人类的梦境状态的时候，虽然我与他们表面看是存在于同一世界，我毫不怀疑他们与我是一样的，他们也对我讲解的内容表现出强烈的兴趣，似乎我讲解的细节对他们的生活有很大的帮助，可我所看到的是他们依然处在闭眼的沉睡当中，我所有的讲解仅仅是他们在睡梦中的一个梦境。就如同在梦中我们梦到了某种场景一样，他们似乎是在梦中梦到了我给他们讲课，他们听到的不是所有的信息，而是毫不连贯的、各种混乱的片段组合在一起。
我明白了梦境状态就是如此，虽然我在描述整体的部分，但对于他们来说，他们只能挑选他们感兴趣的部分来接受，因此他们很难看到我所讲解的全貌。在他们看来，我讲解了内容是完全没有联系的，看似很合理依然没有联系，是因为自我只挑选其中对他们有利的部分。因此他们即使在晚间做梦的时候也会感受到梦中的荒诞，可实际就在此地，我看到他们活着的时候也如同梦境一般荒诞毫无联系。
这时我才明白，在人类历史上也出现过很多觉醒者，他们除了留下一些文字以外，并没有对其他人的觉醒起到过决定性的作用，这不仅仅是由于任何觉醒都是需要个人独立完成的，同时由于人类生活在梦境当中，即使我们不断发出各种信息，可他们也无法全部接收到。因为人类社会是建立在信念体系之上的，可对于觉醒者来说，所有的信念已经在觉醒的过程中彻底被摧毁了，因为没有了虚假的信念才会获得了自由。可自由的代价就是失去一切，不仅失去了关系，也与人类处在完全不同的状态当中，虽然同处一个世界，却完全无法进行实质上的交流。
这就是我所面对的环境，是一种没有任何关系、完全独立和自由的状态当中，没有角色，没有社会关系。每天晒太阳，散步健身，听听音乐，唱唱歌，每年出去旅游几次，偶尔扮演一下老师的角色。这种生活跟一个退休的老人没什么差别，而周围的一些朋友似乎也看到了这种生活状态的舒适，他们也试图了解甚至追求这样的生活状态和实际上他们依然被自我的信念驱动着，在挣扎和改变当中生活。他们以为自由舒适的生活是需要努力获得的，可实际上只要他们放下手中的利刃，只要不再挣扎，只要不给自我输入能量，他们马上就可以获得这种生活。
觉醒不是获得了巨大的能量，也不是拥有了某种超越人类的能力，觉醒就是把人类的所有特性以及自我所有努力追逐和获得的一切全部丢掉，这就如同一个重新再生的生命，只有丢了旧的一切，才能获得全新的重生。
