今天跟大家分享四个有趣的汉字:"比""止""少"和"曰"。
1."比"字甲骨文像两个面朝右并行的侧视人形。《说文》:"二人为从,反从为比。"比"的本义是"并列"。如《书 牧誓》:"称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。"(举起你们的戈,排列好你们的盾,竖起你们的矛,我要宣誓了。
(1) 由"并列"引申为"挨着""靠近"。如《晏子春秋 内篇杂下》:"比肩继踵而在,何为无人?"(人多得肩挨着肩,脚连着脚,怎么说没有人才?)
(2)由"挨着"引申为"亲近",由"亲近引申为"和""合""符合""近""密""同等""比较""比作""比喻""比较"和虚词等。
(3)引申为"勾结"。如《论语 为政》:"君子同而不比,小人比而不周。"(君子讲团俈而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。)
2."止"字甲骨文上面像脚指头,下面像脚面和脚掌。合起来像人足形。《说文》:"止,下基也。象草木出有址,故以止为足。"古时"趾"指足(脚)不指脚趾。"止"的本义指"脚""足"。由本义可引申为"容止""礼貌"。如《诗经 鄘风 相鼠》:"相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟。(看老鼠有齿,人却没有礼貌;人没有礼貌,不死还等待什么)
3."少"字甲骨文是在"小"字下面加一小点,用以表示"少"并区别于"小"。《说文》:"少,不多也。从小。丿声。“"少"的本义是"数量小"。引申为"轻视"。如《论衡 程材》:"世俗共短儒生,儒生之徒亦自相少。"(社会上一般人都诋毁儒生,儒生们也自己互相瞧不起)
4."曰"字甲骨文和金文都在"口"上加一横,表示从口里发出声音。《说文》:"曰,词也,从口,乙声,亦象口气出也
。""曰"的"本义"指"说“。
虚化作句首、句中语气词。无实义,可不译。
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