文|梦海扬帆 编号：0185
“颜值”一词，是2015年度“十大流行语”中的探花郎。在某个层面上，高颜值的确是博取眼球的利器，赴韩国做美容的国人趋之如骛，大多是想以较高的颜值快速获得较理想的职位。
关乎颜值，想起陈茱莉；这位哥伦比亚广播公司著名节目主持人去整容最主要的原因是颜值被人讽刺。在以貌取人较严重的当下，适当去美化颜值无可厚非；但是，只有颜值而没有实力，即使你找到好岗位多半也是昙花一现；陈茱莉如果没有实力还是成不了著名节目主持人。
再看看那凤姐，自称拥有绝世美貌，过人才能，超出常人的智慧，然而却一点自知之明都没有。号称前无古人后无来者，却从不拿出自己的真本事。如此“美丽”怎不“惊人”？
有人说，这是一个看脸的时代。不错，一句戏谑之言的背后隐藏的是无奈与辛酸。对“颜值”的过分追求映射出社会的浮躁与人心的急功近利。这个喧嚣社会太浮躁了，以至于不再重视内涵与修养，而去热捧表面的华丽；年轻人太急功近利了，以至于把脸面当做在社会行走的万能钥匙，把化妆整容作为人生的必修课程。
可颜值高就是美丽吗？郭美美凭自己的美貌肆意妄为，用逆传统反道德的方式挑战社会底线，最终被囚禁在铁窗之后；潘金莲足够漂亮，却是“最毒妇人心”的诠释，臭名昭著，被唾弃了上千年。
而相貌丑陋的人就注定失败一辈子吗？传闻凤雏先生面目鄙陋，令人生畏，而他却凭借着真才实学成为一代名士；闻一多先生蓬头发垢面，不事修饰，却目不窥园，苦心孤诣，用行动点燃民族精神的火把。
在个体生命成长中，颜值确实很重要；然而，只有颜值而没实力，你一定是个花瓶；颜值不高而实力非凡，你在哪里都闪光；颜值固然重要，但实力更重要。
关于实力，我想起了孙俪，这个几乎靠颜值就可以在娱乐圈扬名立万的主，选择的却是一步一步积攒实力的奋斗之路--十年来几乎没有休息一日，但回报她的却是十年前拍《玉观音》5000元一集到如今拍《芈月传》85万一集，身价暴涨170倍。假若当初孙俪凭借颜值在娱乐圈打拼，会有如今的大红大紫吗？也想起颜值不高的王宝强--一个13亿人里最不起眼的农民的儿子，一个走在你身边你都不会注意到的民工，居然是最受观众欢迎的演员之一。在他人为博人眼球勾心斗角时，王宝强却在一点一点积累实力，一步一步接近梦想；那少林寺六年的坚守，那北影厂3年的蹲点，那为了等待时机在工地里的搬砖、运沙、挥汗如雨的身影，为王宝强在机会来临时捉住机会奠定了足够的实力。
“天生我才必有用，千金散尽还复来”，李白怀着一身的浪漫情怀潇洒地走在诗意的人生路上。他官场失意，遭人诽谤，被玄宗赐金放还。但他仍意气风发，策一匹白马，在昏黄的古道上奔驰，寻幽豪饮，斗酒诗百篇。面对他人口中的颜值，李白一笑而过。于他而言，颜值算得了什么，还不如一壶酒来得实在，没有豁达的胸襟，他怎会修己之身，又如何立己之基？
“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”鲁迅怀着满腔的“孺子牛”的爱国情怀，引领人们走在民族解放的路上。世人口中的他根根直立的头发，浓密的眉毛，他却从不在意。明明拥有一张绝世美男的的脸却做着那抽烟写字的活儿。面对革命的不顺利，他也曾仿徨，但他依然选择了修己之身，用笔做匕首、当刀枪，用自己的实力来唤醒国民的觉醒。
个体生命成长如此，国家的成长亦如此。同样的五千年文明，同样的锦绣河山。当慈禧奴颜卑膝地“尽中华之物力，结与国之欢心”时，华人与狗不得入内”的警示牌遍布神州大地；当我们成为世界世界第二大经济体时，“亚投行”吸引了世界众多的经济体，“一路一带”的倡议应者云集。
我们应抛弃过度的粉饰，还生命以原貌，给人生以真实。我们整的不是平庸或者丑陋的容貌，而是贫瘠的内心。我们应该追求美，干干净净，素面朝天，不去刻意粉饰造作，不让美丽成为累赘。
歌德曾说：“你若要是喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值”。青春是一场永不停息的战斗，是一段艰辛却有希望的旅程。而修养是指引我们方向的灯塔。走在追梦的路上，屈原修己之身，在滔滔的汨罗江中，将自己洗刷得如此清澄。
虽然，扭转风气并非一件易事，需社会的共同努力。企业应去提拔那些素质过硬积极进取的人，而非一只只华丽却易碎的花瓶；学校应选择一些业务素质过硬、工作认真负责的老师；而不是任用只知道阿谀奉承，溜须拍马的人去搞管理，排挤、贬黜有才之人。如果真是这样，学校将会误人子弟，也因留不住人才，终将被市场经济淘汰。
