（一）
清顺治初年，大明遗臣参将马雄飞驻守香山（今广东珠海）反清。
因患病日久，祷观世音菩萨以求消灾。后来梦中感菩萨，为说吉祥消灾的方法，要常发慈悲之心，与人怀善，才能得消减宿业。马雄飞梦醒，顿觉身心快然，不久病愈如初。
于是对观音菩萨心怀感激，一日巡视，登凤凰山，见山高林密，风景清幽，极像梦中菩萨所处的宫殿，遂发心，在此处建禅院一座，供奉菩萨。
因菩萨感应因缘，嗣后禅院香火炽盛，灵应不绝，这就是普陀寺的前身：怀庵古寺。
三百多年前，这是一处清代的佛教禅院。
（二）
相传盘古开天辟地时，天地间出现了一条鱼和一只鸟，他们彼此孤单地生活着。
一万年后，在一次不经意的旅途中，他们相遇了，就在眼神彼此注视的那一刻，他们相恋了。飞鸟知道这是一场注定的苦恋，便落下了一滴眼泪。游鱼张开嘴，将这滴眼泪含在心中，感受到快乐和痛楚，这便是爱情的滋味。
又一万年，他们的故事感动了九天之神。神对他们说，你们只有化身为龙和凤，才能突破海空的限制，彼此相爱在一起。为了爱情，游鱼和飞鸟就此惜别，各自修行而去。
再一万年，游鱼历经九百九十九次粉身碎骨，终于在黄河一跃龙门成龙；飞鸟经过九百九十九回欲火焚身，最终在南海之滨涅槃为凤。
天若有情天亦老，就在那一刻，九天之神也为之动容，留下了泪水，不料这眼泪流落到了人间，引发了滔天洪水。
飞鸟化凤如约而至当初相遇的地方，游鱼成龙却不忍洪水祸害人间，便留在了大禹身边治水，耽误了归期。
待洪水平息后，龙赶往约定的地方，凤因相思憔悴，早已化作南海之滨的一座山峰，守望龙的归途，这座山峰就是“凤凰山”。
龙撕心裂肺，引风狂嘶，眼泪流干时便化作一道海岸，围绕着凤凰山，后来世人在这段海岸线上修建了一条“情侣路”。而他心中含着的那颗飞鸟的泪珠滴落在凤凰山中，化作一个湖泊，后来人们称它为“糖抱石水库”。
（三）
凤凰山自古就是通往澳门的必经之路，由于山体巨大，陆路分为三条线：东线，中线，西线。
东线是宋代古官道，历史最久，是历代官员避难及审视澳门必经之路。
中线乃长南径古道，清雍正年后，逐渐成为商贾来往的渠道。
西线为古鹤古径，最有名的莫过于林则徐前往澳门禁烟时由此路过，并写下了《禁烟诗》和《十无宜》两首诗。
（四）
也正因此成为了抗日游击战的根据地。
抗日战争爆发，怀庵古寺住持逃亡澳门避难。
1942年，珠海人罗章有、谭生开辟凤凰山抗日根据地。
次年，谭生率八人，七条枪，成立广东人民抗日游击队珠江纵队白马队中队，奔赴凤凰山，开展游击战。
1943年7月至1944年12月，怀庵古寺作为白马中队的训练营，为中国的抗日战争输出了众多有生力量。
（五）
公元2000年，明生大和尚（广州光孝寺方丈）受邀来此开山。
历经十五年，功德圆满，怀庵古寺也更名为普陀寺。
寺院内的祖师殿供奉着六祖惠能后“五宗七派”的法脉传承，禅宗脉络清晰可见。
凤凰山下，观音道场，两者一定带有默契。
凤为雄，凰乃雌，后世人逐渐弃用凤，将凤与凰等同，均表雌；观自在菩萨本是男儿生，传入中国后，在唐初的壁画上开始显现女性体态，后去掉胡子，完全成了女性，作观世音。
凤凰自在观音，菩提原本善心。
