命由己作

凡有点经济常识的人都知道,物价的涨跌,取决于供求关系的变化,也就是人们常说的价值规律。但价值规律是看不见摸不着的,它就像一只看不见的大手在遥控市场。可在消费者看来,物价的涨跌好像是商贩决定的。


一斤韭菜卖5块,的确是商贩说的。但是他也可以说7块8块,可他为什么偏偏说5块?这说明一斤韭菜5块钱的价格也不是他定的。在他们的身后,还有一双无形的手,在左右和制约物价。


人的命运似乎也是这样。人的一生苦也罢,甜也罢,成功也罢,失败也罢,似乎都被命运所控而身不由己。也就是人们常说的,“人的命天注定,胡思乱想不顶用”。在命运的背后,是不是也有一种看不见摸不着,但又无时无刻不在起作用的一种力量在左右着人生,制约的人的命运呢?


如果说没有,那为什么有些人总是身不由己,甚至事情过后还怨恨自己呢?如果说有这样一种无形的力量,那么它又该叫什么呢?有人说是“命”。而且“死生由命,富贵在天”。可也有人说,“如果是命,那么人的命能不能改变呢?”


答案是,人生只有两件事不能选择,或者说不能改变。一是自己的父母,二是自己的性别,这都由不得自己。除此而外,包括人的命运在内,应该说都有选择和改变的可能。


人生的气数,虽然由前生造因而定,但命运的好坏,却随着人生心性的变化而改变。因为人的“命”与人的“运”是不能划等号的。命由父母给,运由自己創。正所谓“贤达之人能安命也。”说白了就是明理的人,命运是约束不了他的,或者说命运是可以改变的。


明代思想家袁黄,在《了凡四训》中说,他年轻的时候,曾经有个孔老人给他算过命,说他“县考童生必得第14名,府考得72名,提学考试得第九名。”这都是他的命。而且也很准。可孔老人又说他53岁必死,而且没有子嗣。虽然这也是他的命,可了凡先生硬是用积德行善的方法,改变了自己的命运。不光考中了进士,当上了河北宝坻知县,而且还有了子嗣,一直到74岁才寿终正寝。


这不是孔老先生算的不准,而是“贤达之人能安命”。或者说明理之人,命运是约束不了他的,他的命运是可以随着心性的改变而改变的。说白了,这就是“命由己作,相由心生”。

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