酒论
序:一场雨，夜里落，心境开阔。
今天见到了一个喝的不行的男生，在厕所吐得不行，看到他痛苦的样子，我也有很多感想。
有的时候，我们或是因为高兴而喝的伶仃大醉，不省人事，亦或是因为伤心难过而一顿痛喝。很多时候是因为我们的一些烦心事，一些不顺利，我们想喝个大醉。虽然古人说:一醉解千愁。但我更相信:抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。究竟哪一个是对？哪个是错。我不敢轻易下定论，毕竟一千个人心中就有一千个哈利波特，他们骑得扫帚不一样，有上过魔法学校的，还有没有上过的。我只是发表一下个人的一隅之见。
从最基本的层面上来说，我们应该清楚我们的身体是自己的。且不说:身体发肤，受之父母，不敢毁伤。只是说你自己的身体状况，你难道不清楚吗？我并不反对喝酒，关键是喝酒要量力而行，不可胡来。
只要你不是一个木虎蛋儿，最起码清楚自己啥时候不能再喝了。不能再喝的时候就不要再喝了。我也很不理解现在的那种酒过三巡强力劝酒的行为，明明对方已经喝得很多了，干嘛还要劝酒？感情深的话，首先应该考虑的是对方的身体状况，而不是对方能不能接你敬的酒。
一个男士应该会喝酒，但不应该是个酒晕子，不能一杯下肚，便不知东西南北，然后迷迷糊糊一顿大喝。论酒者，首谈酒品。晋有陶潜:造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。酒后不出丑，方为真丈夫。
我也是一个嗜酒之人，却没有到达如命的地步。有酒辄饮，无酒不馋。但我却越来越喝得次数少了。因为，很多场合的酒都是你身不由己喝的，不能喝的时候还有人敬你，推辞的话实在是不敬，只能是勉强干了这杯，谁曾想，喝了这杯，还有三杯……如此反复，直到喝得不省人事为止。 所以我越来越不愿参加这种聚会。
一般来说，大聚为公，小聚为私。但无论哪种聚会，你都要清楚自己那点酒量，量力而行，切不可勉力而行，否则只是让你自己难受。（毕竟我也是有过这样经验的人）在高兴或者不高兴的时候，不仅仅是喝酒可以排泄一下情绪，也可以约上几位好友，出去散散心，喝喝茶，聊聊天，运动运动。这些都是不错的方式，比那种让自己喝的伶仃大醉，吐得胆汁儿都要吐出来的难受劲儿更好一些吧。
我们很多时候是在被情绪左右着，而不是我们控制着情绪。其实，我们是应该控制情绪的，但是很多人都不会控制情绪或者觉得控制情绪很难。要问我该如何控制情绪，我只能说:恕我孤陋寡闻。我也不太清楚。
俗话说:酒逢知己千杯少。意思是说，当我们碰到知音的时候，喝一千杯都觉得少。这并不是说:碰到知己就要狂饮千杯，而是说:当我们碰到知己的时候，就会觉得相见恨晚，特别珍惜与知己在一起的机会。
到现今社会，很少再见到以“诗词歌赋”来论友的场面了。很多的，都是被饭桌取代了，唠起家常，杯酒下肚，畅所欲言。总觉得，如今的酒和古人喝的比起来。变味了。
当然，当代人喝的酒更“清”。李白说:金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。古人那个时代，清酒就是上等的好酒了。我们今天喝的酒，应该是比较“高大上”的酒了。为什么还是觉得不如前人的“酒”呢？
我想了好久，好像明白了。欧阳修的“醉翁之意不在酒”，或许是解释这个问题的最好方式。今时之酒，“涩”而无味，绝对不是酒质不好，而是喝酒的情趣不一样。
作古文二段，述心中所论:
古人，饮酒论道，借酒起兴，诗词歌赋，纵古论今，以舒心中之志。今人，家长里短，鸡毛蒜皮，颇多应酬，饮酒无道，直至伶仃大醉，全不顾酒后失态，可谓“羞矣”。酒品之不复，酒德之不存，吾人之悲。
饮者量力，敬者量礼，饮、。周有《酒诰》，作酒令；明有“有所禁而不淫”，饮辄顺、适。古论:酒，非饮食事，乃文化也。余观夫，今饮酒者，无所限量，酒后多失态，此乃古之导耶？故，君子或不就饮，饮则有品守德。
因此，我现在很少喝酒。我也常常喜欢一个人在宿舍里，置一壶小酒，哪日酒瘾突发，起酒，倒而倾腹，爽快至极。亦或是，趁着酒兴，赋得诗词歌赋数句，待兴致将尽，则就寝而息，从不造作。
2016.11.03 17:57
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