或许，上帝创造“寂静的深夜”，就是让我们“回望”的。而我们之所以回望，更是为了成全这夜的寂静。
明天固然充满新奇，但没有今夜记忆的沉淀，有关明天的憧憬往往会黯然失色。
我们的记忆应该是一个过滤器。滤掉平凡的、丑陋的，存留美好的、另类的，最后又任其积压、发酵。于是，我们回望时，都会以一种诗性的眼光去回味，回味的结果，很有可能便是满纸曼妙的诗行……
痛定思痛，长歌当哭。鲁迅在上个世纪初就这样说过。
要把感触化作文字、化作诗行，势必要先沉淀，任它在心中沉积发酵，等到酒香扑鼻时，再插上文字的翅膀。只有这样，它才会飞得更高，香得更醇。
在行文时，孤独便是使这些感触发酵的催化剂。此时品味的孤独当是苦涩的。然而化作文字之后，这孤独便成了一种享受了。因为是孤独使你的情绪插上了翅膀，可以天马行空地随处飞翔，而此时的你，也必然能在孤独中高傲地翱翔了……
孤独的另一作用，是催生我们的泪水。泪水，当是造化给予人类的最高赏赐，因为它就像一种万能的润滑剂，可以润滑我们锈迹斑斑的思绪，更可以洗净世间万千哀愁。当幸福的齿轮被忧伤卡住时，你不妨汹涌一回你的泪水，放纵一回你的忧伤，汹涌放纵之后，你的幸福齿轮，必定会咿咿呀呀地恢复正常运转，一如往日般和谐。
只是这泪水千万别流得太多，因为泪水含有酸性物质，它在去掉锈迹的同时，也会腐蚀掉我们的生命之轮。
文字和泪水，其实都是诗行。因为它们有着相同的效果和意义。
我们回味，是因为记忆中的东西总是很美好，可美好的东西又总是太脆弱，脆弱得仿佛那晶莹的泪，一触即碎。所以我们往往不惜把孤独凝成文字，把泪水流成诗行，去祭奠那些逝去的点滴那些难忘的岁月。
我们在祭奠记忆中的往事时，似乎是往事在笔下重生，在泪水中涅磐。而事实上，其实反倒是我们用文字埋葬这往事，用泪水泣别这记忆，让它们以文字、泪珠的方式，从我们的灵魂中剥离出来，自立门户，从此再不与我们相干。
正如一位哲人所说——有的故事，如果是童话，如果要保留，就需要被埋葬……
