泸沽湖的遐想
雷敬元
在中国的四川省凉山州盐源县和云南省丽江市宁蒗县交界处，有一个美丽的高原湖泊——泸沽湖。那里居住着摩梭人，至今还残存着原始的母系氏族生活方式，被称为“东方的女儿国”。对这个偏远地方的描述，湖畔摩梭人独特婚姻习俗，曾在有关杂志和文摘中阅读过，对这片土地美丽景色和神秘的摩梭人的传说怦然心动，充满了好奇与遐想。
群山环抱中的人间仙境——泸沽湖
2024年6月下旬，正巧小孙女雷婧怡结束了小学一年级的全部
雷敬元和童曼丽在泸沽湖观景台上合影
课程，儿子雷光和媳妇亚男安排一家人去云南旅行。在浦东机场乘飞机到达丽江机场，在丽江老城区吃了午餐，随后再转乘中巴去泸沽湖。到丽江后就有点高原反应，头脑有些昏昏沉沉，坐在车里也是半睡半醒的精神状态，只觉得路途比较遥远。中巴车在深山峡谷半山腰公路上盘旋，车道头顶是陡峭的悬崖，峡谷底下是激流奔腾的金沙江，地形十分险峻。大约经过四个小时的车程，终于到了云南泸沽湖景区入口，在导游的引导下，下车登上旁边一座小山岗，七曲八折，来到山顶的观景台，往下俯瞰，泸沽湖终于露出真容呈现在眼前。如一块硕大的翡翠镶嵌在群山之间。湖面有几个小岛，苍笼翠绿点缀在其间，湖面铅色的天穹上飘浮着几朵云彩，周遭显得格外的静谧，眼前的美景仿佛就像一幅浓妆淡抹总相宜的水墨画，竟一时不知身在虚幻世界还是在烟火人间？
泸沽湖畔的“诗莉莉情人假日酒店”外景
再乘车沿着公路下山慢慢驶向湖边，进入到大洛水村，这里开发较早，商业和娱乐设施配套齐全，有一个热闹的街区，入住“诗莉莉情人假日酒店”，步入一个大院，往前走便是大堂，大堂的门正对着泸沽湖，门外是一个露天休闲区，摆着一排藤椅、小桌和遮阳伞。跨过马路就来到湖边，湖水清澈荡漾，岸边杨柳依依，微风拂煦，心旷神怡。当晩因旅途劳顿早早睡下。
泸沽湖的美丽可用景美、神秘和独特六个字来形容，景色美也因时因地各有所不同，兼有自然和人文的双重魅力。
第二天我们起了个大早，想看一下泸沽湖的日出。踱步到湖边，
泸沽湖畔清晨薄雾笼罩湖面和日出时的美景
湖边静悄悄，沪沽湖好似醒来晚一些，远处山峰半腰间好似缠着一条洁白的纱巾，湖面泛起一片薄雾，像睡美人拉起珠帘薄纱静卧其中，此刻有一种朦胧之美。一会儿东方闪现出五彩云霞，把湖面打扮得色彩斑斓，红日慢慢钻出云缝，洒出一缕金光照射在波光粼粼的湖面上，薄雾慢慢褪去，远处青山如黛，近处湖水幽蓝。根据资料，泸沽湖湖水长年保持着Ⅰ类水质，透过十几米的湖水可以清晰看见水底的水草与卵石。水质洁净可以直接饮用。
马上要去看的风景是草海与水性扬花。在泸沽湖的出水口边缘地带有一大片湿地和草甸，这里生长着茂密的芦苇丛，还有飘浮在沼泽中各种形状的草甸，在阳光下恣意伸展。这里蓝天白云，芦苇苍绿，蛙声阵阵，是水鸟们的天堂。是个充满诗情画意的地方。草海上架设有一座“走婚桥”，木质结构，两边有木栏杆，大约300多米长，通
泸沽湖边的草海与架设在草海上的走婚桥
向对面的村落和寨子，据说是情人约会的地方，给这座桥增添了些许浪漫气息。看旁边说明标牌，才知道此桥为当时土司所建，主要是两大用途：一是方便男女青年走婚；二是紧急情况下能快速调动兵马。我们在桥上也合个影，也见证我们老夫老妻恒久的爱情。
雷敬元与童曼丽在走婚桥上合影见证恒久爱情
经过走婚桥，再来到一个码头边，停泊着一排猪槽船，这种船两头尖尖中间狭长酷似养猪的食槽而得名，这是泸沽湖摩梭人特有的文化符号。当地为保证泸沽湖水质不受污染，湖面禁用电动船或柴油机动力船，所以湖面游览都是用这种猪槽船载客，靠人力划浆使船前行。
童曼丽、雷光、多多等乘坐猪槽船在草海里划行
我们穿上救生衣登船坐定，当地村民就撑开船向湖面划去，草海里有一条窄窄的水道，船好似一条游鱼在水道里滑行，前面湖面逐渐开阔，在湖面上飘浮着一些白色的小花，撑船的摩梭美女告诉我们，
泸沽湖中的水性扬花（波叶海菜花）
这就是水性扬花。洁净淡雅，三片雪白色的花瓣聚拢在一起，簇拥着中间一抹黄色的花蕊，我查了一下资料，这种植物叫波叶海菜花，对水质要求非常苛刻，只能在洁净的水里才能生长。花朵在湖面逐波起伏，非常美丽，观赏的最佳时间是上午8～12时前，到了午后花瓣就
静卧在泸沽湖波光粼粼中的女神山
收拢了。
湖对面远远望见女神山，高高的头，丰满的胸，长长的腿，似乎仰卧在湖面上。格姆女神山海拔3754.7米，在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身，她与楔于泸沽湖心的长岛遥遥相对，长岛名为后龙山，后龙是摩梭神话中的男山神，与格姆女神是一对至爱的情侣，幻化为山岛，白天隔海彼此相望，晚上走婚共渡良宵。
女神山是下一个游览景点，需要乘坐索道上山，坐在索道吊舱中，向下俯看女神山生长的树木，主要有朴树、婆罗双等植物，郁郁葱葱，因为海拔高，又是临近湖泊，湿气很大，终年被雾气所笼罩，树干上缠绕着松萝等丝状物。到达第一级观景平台，听说上面还有一个女神洞，十分陡峭难行，我们已经攀爬到此，岂能错过这一奇观。我和曼
女神山上的女神洞及雷敬元、童曼丽在女神洞前合影
丽继续沿着石阶气喘吁吁（高原反应）往上爬，大约攀爬300多级石阶，到达一个宽敞平台，见到一个峭壁上有幽深的溶洞口，石壁上赫然镌刻着“女神洞”三个鎏金大字，旁边有一行小字“海拔3450米，中国第一高海拔天然溶洞”。进入洞内，在光怪陆离灯光映照下，在钟乳石的顶端，仿佛有一座酷似女神的石像跌坐在宝座上，这大概就是格姆女神的化身吧？出洞走到观景台上，有“一览众山小”的诗意，湖光山色尽收眼底。泸沽湖是一个高原断层溶蚀陷落湖泊，湖水幽深，最深处水深达105米，平均水深40米左右，面积有50平方公里，是中国第三大深水湖泊。从女神山上俯瞰湖面，在阳光照耀下，由于湖底深浅不一，湖面呈现不同颜色，水深的地方幽绿，水浅的地方淡蓝，大自然赋予这个湖泊拼图魔方般的迷人色彩。
女神洞内端坐在宝座上的女神像
到了晚上，我们在一家有名的餐馆品尝当地特色蒸汽石锅鱼，餐桌上有一个石头做的锅，下方有一个蒸汽喷嘴，宰杀一条当地产的桂花鱼（无鳞多肉少刺味道鲜美，不知学名是何品种），放入当地时蔬和笋子之类配菜，打开蒸汽阀门，盖上竹编尖锅盖，闷煮二十多分钟，一锅鲜美的鱼汤就可以开吃了，柜台上有多种调料，可以根据各人口味来调制，既美味又富有营养，我们大快朵颐，大饱口福。饭后沿着沪沽湖畔步行回到宾馆，周边万籁俱静，只有湖的对面有点点灯火如星星在闪烁，一轮明月挂在天边，旁边一丛杨柳随着微风轻轻摆动，在这月白清晖之夜，此刻不就是诗和远方的意境吗？
一方水土养一方人，这个隐秘在高原群山中的湖泊，孕育了神秘的摩梭人，在中国56个民族中，并没有摩梭人的序列，一般把生活在四川省凉山州盐源县的摩梭人归入蒙古
诗和远方——泸沽湖畔美丽迷人的夜景
族；而把生活在云南省丽江 市宁蒗县归入纳西族。摩梭人有很多神秘的迷团至今都没有解开，首先是本源问题，他们从何而来？为什么自称为摩梭人？至今学术都没有确切的定论。摩梭人信奉藏传佛教，也信奉达巴原始宗教，民间的神话传说也是代代口口相
在神女洞观景台上俯瞰泸沽湖的湖光山色
传，没有成熟的文字，古老的占卜书和经书上的象形符号，也不是普通人所能看懂辨义。
居住在泸沽湖的摩梭人实行的是“阿夏婚”（也称阿注婚），叫“男不婚，女不嫁”走婚制，成年男女经恋爱，双方建立“阿夏”婚姻关系后，男子夜间到女子家中偶居，次日黎明前返回，生产生活各从其家。“阿夏”关系长短视为双方感情而定。妇女在生产、生儿育女中居于家庭支配地位，子女从母姓，血缘按母亲计算。这种地球上仍然存续的“母系家庭”和“阿夏婚”遗俗，被称作人类早期婚姻的活化石。
在男女阿夏中，有感情笃定深厚从一而终者，但不普遍，大多数都结交过几个或者多个
童曼丽、雷敬元和雷光在女神洞观景平台上合影
阿夏。男女在青壮年时期，都拥有一个稳定的阿夏，同时又拥有几个临时阿夏。一些美貌的女子，有十几个乃至上百个男阿夏，她们还以此作为炫耀自己的资本。女子的母亲和兄弟姐妹也以此为荣。写到这里，很多男性是不是怦然心动呢？是不是心中的伊甸园呢？既可以自由选择自己心仪的性伴侣，又不必承担抚养子女的责任。但是把这里想象成性开放合法场所，性滥交的自由王国，那就大错特错了，男女之间的交往受神权、族权和道德约束一种婚姻形式。
摩梭人居住的民居——井干式木楞子房
泸沽湖摩梭人民居为方木垛成的井干式木楞子房，其内部结构为适应母系社会组成家庭的特点，有火塘所在地是正室，也称为祖母房，是全家的中心，旁边有老人和未成年孩子居住的地方，另一栋二楼为“花房”，是青年和壮年妇女与她们的“阿注”约会的居室。走婚时，男青年按照事先的约定，来到楼下往上扔东西发出响声，阿夏会下楼打开房门让情人进来，留宿一晚天不亮男人（阿注）就要离开。自由的“阿夏婚”把感情放在先于一切的地位上，因而滋养这种婚俗的山水才有了奇异的吸引力。如女方认为感情已经破裂，不再与男方同居或借故躲开，或男方喜新厌旧不再上门，这段阿夏婚约结束就不再往来。在女方大家庭里，没有翁婿、婆媳、妯娌等复杂关系，也没有分手时的财产纠葛，仍能友好相处。以母系血缘为纽带，非常注重亲情与和睦。这就为我们观察史前母系氏族社会形态提供了实证。
雷光、多多、习亚男与童曼丽（背影）在泸沽湖神仙湾沙滩边
第三种美就是独特的地貌、独特的风俗和独特的饮食。泸沽湖是高原断层溶蚀陷落湖泊，湖岸陡峭，直上直下，由于地质型态变化，湖岸多半岛和岬湾，据统计:沪沽湖共有5个全岛、4个半岛、1个长岛、14个湖湾。我们来到女神湾，据说这里是观赏日落的最佳地点，这里视野开阔，微波拍岸，湖水清澈，如天气晴好，躺在沙滩上，看红日西沉，璀璨星空，都是绝佳风景；来到情人滩，又是另一番风韵，
雷敬元与童曼丽在泸沽湖边的情人滩合影
它位于泸沽湖西北岸，与女神山遥遥相望，这里是摩梭人“转山”（一种祭祀女神的仪式）的起点，也是男女谈情说爱的场所，入夜情侣成双成对，款款而行，把柔情蜜意播洒在这里。
最难忘是里格半岛，它三面环水，一条海堤与之相连。就像一名妙曼的女郎，与你若即
泸沽湖神奇美丽的里格半岛一瞥
若离，却使你朝思暮想。清晨推开窗户，薄雾 笼罩湖面，宛如仙境；傍晚，夕阳西下，湖水被染成金色，美不胜收。深夜，你在湖水轻轻拍岸的涛声中入眠，有不同凡响的体验。
晚上我们在摩梭人居住村落观看篝火晚会，欣赏他们民族的甲搓舞，摩梭女穿着鲜丽的
雷光和亚男（背影）在摩梭人居住村落在篝火晚会上观赏他们民族的甲搓舞
民族服装，彩带束腰，发髻下垂至腰间有一条五彩的丝带，长裙曳地；男士头戴宽边呢毡帽，身穿黑色大襟衣，束腰带，配腰刀，下着宽脚裤，长统皮靴。他（她）们挽手并肩，边唱边舞，或有长笛伴奏，摩梭女郎摆手扭腰，婀娜多姿；男士们跺脚踢腿，动作雄迈刚健，气氛十分欢快，据说这种舞已经流传了上千年，展现本民族先人在狩猎、农耕、祭祀、征战的各种形态。
摩梭人日常最重要的饮食为猪膘肉（一种去骨腌制的猪肉），家中专门有架子存放这种肉，谁家猪膘肉多就象征着财富，可以当硬通货使用。家中有大事就拿出来使用。但我们没有品尝过，是不是与我们汉家的腊肉和火腿差不多？
如今，泸沽湖的倩影依然闪现在眼前，摩梭人种种神秘的传说时时萦绕在心间。好景不长有，逝水如流年。珍惜夕阳景，晚霞尚满天。
二〇二五年六月六日
