建安十二年（公元207年），一位46岁的长者来到卧龙岗上拜访一位27岁的年轻人，长者已经潦倒了多年，他希望年轻人出山辅佐自己，成就大业。

这位长者名叫——刘备

年轻人则是——诸葛亮

他们两人携手共进，谱写了一段广为流传的历史佳话。

刘备前半生拜访过的人很多，什么样的人都见过。但这次为什么要拜访一个比自己小足足20岁的年轻人呢？一个46岁成熟的政治家为什么要拜访一个没有任何政治经验的年轻人呢？读正史、读《三国演义》我们知道，刘备拜访诸葛亮是因为看中他的才能。当时著名的水镜先生——司马徽曾对刘备说过：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。” 那些儒生都是见识浅陋的人，怎么了解当世的事务局势？能了解当世政格局的才是大才。而此时只有伏龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。不仅如此，史书上诸葛亮的评价也很高，读书不求甚解。说他读书只看个大概，就能明白书中所要表达的意思，是一个非常聪明的人。而诸葛亮本人也常自比管仲、乐毅，认为自己的才干堪比管、乐。更重要的是在庐中帮助刘备剖析天下大势，为刘备定下三分天下的策略的时候，也让刘备感觉这是一个不可多得的人才。

但刘备仅仅是因为爱才、重才这个原因才去拜访诸葛亮的吗？

不是的。

这是只是其中一个原因，或者说这不是最主要的原因。那么刘备拜访诸葛亮的主要目的是什么呢？

因为诸葛亮强大的人际关系网络能给刘备带来巨大的现实利益。

诸葛亮是外来的世族子弟，《出师表》中的“臣本布衣，躬耕于南阳”其实只是当时贵族阶层的一种雅趣而已，并不是他真的是什么布衣。

作为外来的世族子弟，其实刚开始荆州的士族并不太接纳诸葛亮这个外地人，当地人对外来人士具有天生的排斥感。但这一切都难不倒诸葛亮，因为诸葛亮是一个运作人际关系的高手。在他运作下，很快便融入到了当地的贵族阶层。

我们都知道，诸葛亮娶了一个丑妻。怎么个丑法？身体壮硕，头发泛黄，皮肤黝黑，面有雀斑。如此丑陋的女子，估计普通人都难以恭维，但为什么诸葛亮这样的大帅哥会娶一个丑女为妻，仅仅因为她有才吗？不是的。才华并不是诸葛亮择妻的目的，他看中的是丑女背后的士族背景。荆州当地有一个庞大的家族——黄氏。这个丑女就是来自于黄家，民间称她为黄月英，又名黄婉贞、黄硕 ，她的父亲名叫黄承彦。月英由于样貌丑陋，所以到二十几的时候还无人问津（古代和现代不一样，二十多岁在当时已经是相夫教子的年龄了），他的父亲也很着急呀！刚好此时有一个名叫诸葛亮的年轻人主动上门提亲（有一说是黄承彦上门求亲，但最后诸葛亮都是欣然接受），愿意娶月英为妻。黄承彦听到此话当然是非常高兴了，诸葛亮虽然是外来士族，但好歹也是士族啊，门当户对，该泼出去的水终于可以泼出去了。

通过与黄家的通婚，诸葛亮算是和荆州太守刘表搭上了一层关系。诸葛亮的岳父黄承彦和刘表都是荆州豪族蔡讽的女婿，而蔡讽的儿子是蔡瑁也是刘表的属下，也就是说，刘表是诸葛亮妻子的姨夫，蔡瑁是诸葛亮妻子的舅舅。并且诸葛亮还姐姐嫁给了荆州地主集团中在荆州地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子，庞德公对其赏识备至，称他为“卧龙”（诸葛亮的卧龙称号就是从这里来的）; 为弟弟娶了荆州地主集团中在南阳地区数得着的人物林氏之女为妻。不仅如此，诸葛亮还主动去结交荆州当地的士族子弟，像徐庶、孟公威、崔州平这样的人，通过庞德公，又结识了庞德公的好友，学问和声望都很高的司马徽。至此，诸葛亮算是真正地融入了荆州的上流阶层。

有着如此强大关系网络的诸葛亮，自然也是刘备所看重的。刘备虽然有着汉室宗亲的名号，但是在荆州根本就没有人愿意鸟他，就是同宗刘表也十分猜忌他，不信任他。所以刘备想要在荆州立足，就必须有一张强大的关系网，去连接当地的上流阶层。诸葛亮恰好就是这张网，他已经连接了荆州的各个阶层。刘备得到了诸葛亮也等同于连接了整个荆州的上流阶层，得到了他们的支持。因此，对于刘备而言，才干固然重要，但关系资源更为重要。任何政治家所看重的都是最现实的利益，刘备当然也是如此。

任何一个组织、任何一个体系都需要有一个具有强大资源的人。那么对于我们普通人来说，什么是我们的资源呢？我们唯有更加努力，专研自己的技能，去连接更多的人，打造出自己的品牌。到那时，相信你也能成为一个有“资源”的人。

罗胖所说的“自带信息，不装系统。随时插拔，协作自由”这种U盘式的生存方法，从某种意义上来讲，不也是在宣扬打造个人品牌，使自己成为一个有资源的人嘛！