教育是一个大话题,是一个人一生都在做的事情,不仅仅要教育孩子,我们大人也要被教育。
早上听武志红老师讲到听话教育,很有感想。想想当下的教育,孩子正在接受的教育,想想自己所受到的教育,还有社会对我们的教育,需要对听话教育进行深入的思考和反思,更新每一个人的教育观。我心疼现在的孩子,心疼那些没有找到真正自己的人。
听话教育的确是致命的玩意儿。
01当下孩子的教育
一年级小学生明明每天的生活情景:
早上7点,明明被妈妈叫醒,穿衣叠被子(可能很多孩子不会叠被子,穿衣服也要妈妈帮助),然后洗涮吃饭。早上的这段时间,明明要速度快,完全听妈妈的话,听妈妈的安排,否则上学就会迟到,每一分钟都计划的非常精细。
早饭后,明明被妈妈送到学校,到学校门口了,妈妈总要嘱咐一句:“听老师的话,好好学习。”在学校里,明明必须按照老师的要求做任何事情,否则就要受到老师严厉的批评,甚至进行一些体罚。老师要负责管理班内63名同学,每天很忙碌,脾气也很大,要求非常的严格。
明明上课要坐姿端正,上课认真听讲,不能开小差,一旦被老师发现,将受到严厉的批评;课间时间,明明也要遵守纪录,不能大声说话,不能随意跑动,不能调皮。明明最喜欢体育课和音乐课了,但是经常上自习或者被语文、数学老师占用。明明总感觉,学校的纪律太多了,啥都不让干,只有听话老老实实的呆着学习。明明从心里不喜欢这样的学校,但是又没有办法。
中午的时间,明明要被学屋的老师接到学屋吃饭、休息。学屋的老师比学校的老师一样严格、严厉,动不动就大声喊:“都听话点,不要说话,好好休息。”明明心里常感到害怕,害怕被老师批评。
明明在学校里,在学屋里,都表现的很听话、很乖,否则老师必然严厉的批评他,他害怕被老师批评。
下午放学回到家里,明明要听妈妈的话,好好写作业,自己想玩一会根本不行的,必须先写完作业,妈妈还要检查写的好不好,对不对。写完作业,明明还要弹琴、看书,做完这些事情,也基本到了该睡觉的时间8:30了,明明在家里的时间被妈妈安排的满满的,根本没有自己的时间,有时不想做了,妈妈还生气,他要听妈妈的话,否则妈妈会很生气。
我们也都知道,要培养孩子的创造性,孩子要有自己的个性,成为一个优秀的人。但是,当下的学校教育和家庭教育,却在做着相反的事情,让孩子听话,好好学习就好。难道教育只包含学习书本知识这个内容吗?
每一个孩子都是独一无二的,都是丰富精彩的,我们要给予孩子自己学习成才的自由空间。听话教育,束缚太多,就会让孩子成为一个个的“小绵羊”,成为将来的“打工机器”。
02大人的教育
不仅孩子进行着听话教育,我们大人同样也接受着听话教育。“单位听领导的话,在家听老婆(老公)的话”,这是现在再正常不过的现象了,我们有真正的自我吗?
社会教育我们要遵守这个、遵守那个,让我们听话,做一个听话的好公民。从社会到单位,再到家庭,我们都被进行着听话教育。听话教育最直接的受益者是当权的教育者,受害者是我们这些被教育的普通公民。
我们失去了太多的自由,太多的创造力,更重要的是失去了自我,心理被扭曲了。
我们需要活出自己,成为真正的自己。(活出自己并不是为非作歹,想做什么就做什么)
03元认知的深入思考能力
对于教育者的教育,我们要运用元认知的深入思考能力来对待,有自己独立的思考能力,并不是人云亦云。有了这种思考能力,我们就明白了该做什么,不该做什么,成为真正的自己。
元认知,是对认知的认知,是个体对自己的认知加工过程的自我觉察、自我反省、自我评价与自我调节,是自己思考“自己的行为和思考”的一种思维能力。这是一种底层的思维能力,是人之所以为人的一个根本能力。
我现在就在打磨元认知能力,并运用到生活的方方面面,思考分析生活遇到的事情和自己的思考内容,解决实际生活中的问题,成长自己的能力和心智,让生活更加美好。,
打磨元认知的三大抓手:
1、坐享。
2、兴趣。
3、反思。
坐享,就是佛教中的“打坐”,这是李笑来老师新起的一个名字,并且给简化了动作要领,执行的方式更加简单。
双腿盘坐,腰部挺直,十指自然分开,拇指和食指靠拢,放在膝盖上,闭上双眼,注意力放在呼吸上,每次15分钟以上。
坐享的关键是静和每天都做。我计划每天的中午和晚上各做一次,但是有时不能够完全保证,我采用了微习惯的方式。没有充足的时间,就做个几分钟,但是要保证每天都做,慢慢的就体验到其中的魅力和好处了。
我现在已经习惯坐享,很开心身心都在不断的提升,元认知的深入思考的能力也在不断的提升中。成长是一生的事情,永无止境。
兴趣,是骨子里喜欢的那种兴趣。做自己最喜欢的事情,反复打磨,体验无穷的快乐和喜悦。我现在最喜爱的是阅读,写作和运动。
反思,是自我内省的认识过程。我现在每天都在写反思,通过建立一个心智训练的微信打卡群,每天训练自己的反思能力和自我管理能力。
拥有了元认知的深入思考能力,就可以更好的独立分析思考。不仅我们大人需要打磨这种能力,对于孩子也更需要这种能力,才能应对这个复杂的社会,而不仅仅是听话。