今天晚上和好兄弟们吃完饭，回去之后接了一单顺风车。乘客是一对在崇明陈家镇上班的学校老师。途中聊了一些家常的事情，也了解了他们在体制内是羡慕，在外面奔波创业的人。而创业的人呢反而羡慕他们在体制内的铁饭碗。
人其实是一个奇怪的动物啊，我根据他们的一个想法，我觉得这个事情很有必要，今天记录下来。在外奔波的人，他收入可能会很高，回报当然很大了，相应的风险肯定也是很大的。在体制内的人有稳定的收入，但是这个收入并不是特别可观。当然在体制内嘛，他们的岗位编制是稳定的，可以说是一眼望到头。体制内的收入虽然是比较稳定的，这也能保障他们的基本生活，这也导致他们想要在外面发展，实现自我价值是比较困难的。现在是什么样子，50年之后也是什么样子。他们说，虽然自己在体制内，但是很羡慕在外有事业创造的那些人，其实是有梦想的那些人。我从辩证角度去看待体制内的人好，还是在外创业的人好。在外创业的人，肯定是要跟随着自己的梦想去发展自己的事业。从自我实现的角度去考虑，在外创业的人要比在体制内的人更能实现自我价值。那我现在要说的实现自我价值是一定是根据自己的兴趣爱好，在某方面能达到一定的高度。达到高度之后呢，赋能给周边的人，这是我对自我实现的一个了解，一个认知。像父母在自己的岗位上兢兢业业的工作，从他们年轻的时候到现在，中年时期乃至退休后，这样的人，活法也是大多数普通人的一种活法。你说他们有错吗？我觉得他们并没有错。1万个人有一万种活法，1万个人也有一万种认知。
但我觉得最高级的认知，最高级的活法就是在于实现自我价值。这个实现自我价值。我在前面文章一直提到的，并不是说能赚多少钱，他能获得的，他一定是在精神层面，是高于物质层面的一种体现。
今天好兄弟国梁跟我说了他的一个难处。他爷爷辈从山东来到上海创业了，并且很成功。但是爷爷走的早，于是他把他留下来的创业资产交给了他的大爷。因为他的父亲当时还是初中生，不够有能力接手这些事务。所以他爷爷当时的决定是把公司的运营模式交给他大爷。后面他大爷做的也越来越大，把公司经营的越来越好，也相当于发家致富了。然后他把周边的亲戚也一起从老家喊过来，来他公司进行工作。当他的大爷把这个赚钱渠道带给他的亲戚之后。有一个问题就随之产生了，那些亲家达到了一定能力程度之后会选择开一家新公司。把累积的资源一起带走。国良呢是从山东那边考到了上海这边学校，基于老一辈的原因，也给了他一定的资源。像他当兵，都是靠他大爷来帮忙的。他跟我说的一个最大的围绕着的困难是。他不知道自己要做些什么，很迷茫。在部队的时候，他选择退伍。他当时给自己想的三条路，一条路是在他大爷公司帮他。另外一条路是自己出去发展一些业务。第三条路呢就是回到自己的老家发展。
我本来并不是特别在意他说的那些事情，因为我觉得人是想要往上走，必须取决于自身自我认知。当自我认知能力还没有达到一定的水平的时候，其实很多决定都是迷茫的，都是未知的，都是不成熟的。我站在他的大爷和他大爷的两个儿子角度去考虑这件事情，本身如果一个人能不忘本的情况下，他们两个大哥一定会带着他这个表弟去干一些事情。但毕竟已经隔了三代的事情，像他没有能力赋能给他们的一个情况下，他们凭什么要赋能给你呢？人都是相互利用的工具，如果你自己是没有能力的情况下，他扶你就相当于扶一坨烂泥一样。那我为什么不扶那些有能力的人呢？这些东西无关于亲情血缘。但一定是存在的。他的大爷和表哥能做的最大限度，就是给他提供公司这么一个平台，让他在这边干。自己没有一些思想和想法的情况下，干的再多其实都是白干。用难听的话来讲，我去拉个路人，在公司干，也能干到像他那样。国梁，他是一个比较重情义的人。重情义在这个社会上其实是一个稀缺资源。很多人在赚到了钱之后，他会把这份东西给丢失掉。丢失掉了之后，虽然他钱赚的再多，但未必他在老了之后会安度晚年。我看到身边很多例子，他们在得到了财富上的自由之后，他们会选择去信仰某些东西，其实是来填补他内心的那种空缺。重情义这个东西相当于是那些得到财富自由的人所空缺的东西。一个人但凡很有能力赚了很多钱的情况下，他必然会失去一些东西。当你在亲情、友情、爱情、事业全都丰收的情况下，我觉得这样的生活才是对得起我们没有白来这世间一趟。人当然都不是完美的，在追求名利的过程中，必然会失去一些东西。这也是老天爷定的自然法则吧。
