晚上睡觉的时候琢磨了下孙悟空。
要是以被压五指山为界限来看孙悟空，就有意思的多。
往后倒腾，他离开了有形的五指山，被套上了有形紧箍，后脱了有形的紧箍，又套上了无形的佛。这本可以讲是成长，但也可以讲是一种泯灭，失去特性，寂灭成佛。
那要是往前倒腾呢？为了得到小猴的认可，他冒险钻进水帘洞；为学艺，冒险远渡崇洋找菩提；他为了正名，大闹天宫。这段跟取经不同，这是他内心想得到什么而去做了什么，取经那段有点像别人让他做什么，才去做什么。那段的目标可别人已经给他，甚至连结果也都可清晰可见——到达西天，取得真经，摘掉紧箍，还你自由。他只要在这条有长度的路上慢慢走，就可以了，这是一个确定的有知世界。而五指山前的孙悟空能不能完成他想做的事情，他可是一无所知，那是一个全新的无知世界。但这段的孙悟空运气格外的好，踏上凌霄宝殿，不可一世。
而取经可不是，那是各种受挫，各种求爷爷告奶奶！你可能要讲，取经受挫那是为了唐僧！那结论就来了，这不挺像我们职场中人嘛！为了完成那个叫唐僧的KPI考核，你跟取经的孙悟空有什么分别？不也使尽浑身解数，即便是你最后很牛逼了，你也就是万千小佛里的一个，还是上面的佛封的。但在花果山他是齐天大圣哦！区别有点像体制内的小白领跟体制外个体户。
还有就是孙悟空的自由，取经路上，悟空一直尝试能摘掉紧箍咒，但菩萨说：“你取到真经，就给你摘掉”。可以理解为，只要你不像佛，我们便要用九九八十一难来“培养”你，直至你想佛，把紧箍从脑袋带进心里。常常想一些销售服务类企业的那种打鸡血似得培训——去哪里是为了自由，但经过培训你已经不是当初的那个你，那你得来的自由，又是一种什么样的自由呢？
我又想到了水浒传，宋江对于整个梁山来讲，挺像唐僧，他上山后，梁山好汉止步108，然后开始一个个死去，宋江引导着梁山走向类似取经的道路，泯灭他们身上所有不同于体制内的东西。
我想，是不是那些所有被内心催发的获取，都算是进步。所有被外在强加的完成，都算是妥协。
2017/7/1
