希阿荣博堪布

无常

为什么在全民信佛、寺庙遍布的藏地也会发生地震这样的灾难？

很多人都会心生这样的疑虑，并且认为凡是与佛教相关的东西都应该能够凭借某种神秘的力量而逃脱无常的定律。

这是因为大家还是愿意相信在二元认知的范畴内存在一个恒常的东西，期待自己敬仰倾慕的人，自己喜爱、熟悉的事物和状况永远保持让人满意放心的那上样子，然而佛陀希望我们明了：一切有为法如 梦幻泡影，凡因缘和合的事物都会 耗尽，都是无常的，没有例外。

即使佛陀本人也示现了疾病、衰老和圆寂。

我们以为得到三宝的护佑与加持， 就好像给自己套了一个“金钟罩”，从此可以刀枪不入，水火不侵。殊不知，只是我们不断强化自我和安全感的幻觉而已。

以此种心态面对关怪陆离的世界，我们只会更加弱不经风。

随随便便一根稻草就被打倒。

觉察

洞察每一个念头是修行的重要法门。

不仅仅可以帮助自己找到念头的发源地，当即降伏负面的情绪，还可以让自己不对负面情绪上瘾。

上瘾后最为直接的后果是，负面情绪成为思维的惯性，正面情绪被挤到边缘地带，一丁点事也可以激发出极具毁灭性的负面情绪，并且可以从本是乐观、正面的事上挖掘负面的基因。

比如一个爱生气的人，即使遇到本该高兴的事，他也能找到让人生气的理由。我们往往会认为这种人本性如此，其实他只在每次在恼怒的情绪生起时，没有认真加以对待，他的心本身不是一颗愤怒的心。