去尼泊尔之前，一定听说过尼泊尔神秘的活女神，很多人去到那里就是为了去朝拜一下住在尼泊尔加德满都库玛里庙的活女神。人们会静静看着她，低着头，闭着眼，许着愿。当地有这样一个说法，如果活女神对你笑，那么你就倒霉了。因此面对女神，大家都严肃非凡。
“活女神”在尼泊尔被称为库玛丽（Kumari）（意为处女神），其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承，一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王，下至百姓，对“活女神”的崇拜都很虔诚。
根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征。“活女神”被人们相信是印度王权力和庇护的神源，也是其教徒的精神柱。人们认为，“活女神”能保佑尼泊尔国王和人民，给人们带来和平和繁荣。
成为活女神后，只能待在库玛丽神庙里这间小屋里。活女神无论什么时候脚都不能沾地。每天早上7时以前，活女神必须在随从们的帮助下梳洗打扮，穿上库玛里的服装。上午9时，她必须坐上金黄色的宝座，接受民众的朝拜。随后她跟着老师学习。 库玛里在重要的节日要外出巡游，平时也要接见信徒。
作为神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。比如，如果活女神对朝拜者大笑或大叫，朝拜者将生重病甚至死亡；如果活女神脸色阴沉，左顾右看，那么朝拜者家中肯定将发生争吵；如果活女神用手指取食物吃，朝拜者将破财等等。因此大多数情况下，库玛里女神接见民众时都必须面无表情，也没有任何动作。当然，如果库玛里正面看一下朝拜者，那么这位朝拜者一定会高兴好几天，因为这会给他带来好运气。
朝拜活女神的挑选异常严格。挑选新“活女神”的工作由皇家祭司进行，其过程既神秘又独特。
“活女神”必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈必须生息在加德满都的两条圣河巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边，出身清白，没有任何污点。
“活女神”必须具备三十二种美德，没有任何瑕疵，更不得见血，即使被划破了也不能流血。女孩的星座必须和国王一致；她还必须不惧黑暗，在检验时必须同杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室，度过一夜，以检验其不惧怕黑暗。
尼泊尔活女神被选上后的生活与西藏的活佛有点类似，会安排专门老师教授他们一些礼仪、佛学、如何当好活女神等。
活女神不能和家人住在一起，即使是父母也只能偶尔探望一次。除了重大节庆日之外，她从不离开自己的住所。直到青春期到来，继任者接班。她们在接受大众顶礼膜拜的背后，也忍受着孤独。大多数“活女神”在来第一次月经、要恢复凡人面目后,没有接受现代教育,缺乏收入来源,过着不幸的生活。
而到民间的女神们的命运凄惨，因为人们认为其血液里还存留着不吉利的东西，故而远离、歧视她们。很多“退役”女神只能在素服枯灯中了却一生。
当青春期到来后，现任库玛丽就要将女神之位传给继任者。在12天的“古法”卸任仪式后，活女神要在尼泊尔最神圣的巴格马蒂河边洗去前额的妆饰。她将要回到正常的生活中去。盛大的“古法”仪式标志着女神新生活的开始，她们可以上学、和家人相聚、自由出现在公共场合，而此前这些都是不被允许的。
因此，同以往人们愿意自己的女儿担任众人尊敬的“活女神”不同，现在人们的想法有所改变。他们宁愿自己的女儿将来去做工程师和医生。据说在最近一次祭司寻访“活女神”时，有的家庭就设法把女儿隐藏起来。在现在还在世的八名前女神中，有七位至今独身。
为改变这些前女神一旦还俗受到社会抛弃的悲惨命运，尼泊尔政府在去年十二月决定给每位在职和还俗的女神，每月发放相当于四十美元的补贴。
