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以身布施实在是太难了。
于人而言，钱财和自我最难舍弃。可布施要的就是牺牲你最难舍弃的东西舍己为人，这才算。
倘若你有一百万，你捐赠了五十万，功德固然厚重，但恐怕还算不上以身布施。若是你真心实意地自我牺牲去助人，有一百万便捐了那一百万，如此才可算得上，可见以身布施的难度。
为了别人甚至可以舍掉自己一条命。我自问还是做不到的，所以愧对不如，门槛都还没摸到，顶多自以为算个学佛者聊以慰藉，不敢当境界高深的佛教徒。
以身布施千万劫等同菩萨道，又说闻此经典信心不逆者其福胜彼，可惜“信心不逆”这简简单单的四个大字说的容易，做起来却很难。
也就是说，一个人牺牲自己用身体布施，以这样的善行历经千万劫，他的功德无量，但是金刚经又强调一种正信，虔诚地受持读诵经典，所修福德恐怕要胜过以身布施，然而真正能做到这点的人却寥寥无几。
表面上看起来很简单，大家都要有信仰，但是“信心不逆”并非是普通的相信乃至于迷信，迷信则是误入歧途了，所求无非是“正信”两字。
口头上念的再多也不过的妄念，要彻底相信金刚般若波罗密大智慧的自性自渡的道理这很难。
我个人觉得不可否认大家都是明白要深信不疑的道理，但是却无头无脑，信什么？怎么信？你连你信的东西是什么都搞不清楚，只是一味地去相信，这像话吗？
如同老妇恭恭敬敬地在寺庙上香叩拜，她无疑是深信不疑的，但是她信的究竟是神通，还是经义？叩拜的究竟是佛，还是塑像？感觉这个门槛就已经拦住了我，更何况是受持读诵，为人解说？总归是心虚的，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
