今天许鎏源博士【(1991一),男,云南石屏人 ,中央民族大学文学与新闻传播 学院中国古代文学专业博士研 究生,研 究方向为古代 文学与 文献 。】分享了《红楼梦》的宏观和微观地域见解。分析到《红楼梦》里各色人物生活的大观园的大致位置是在北京，老宅子在南京。虽然曹雪芹开篇就说了“真真假假，假假真真，真亦假时假亦真”。大观园不过是一个太虚幻境 ，但还是从生活习惯、民俗风情等等细微之处，依然可以管中窥豹 ，看出曹雪芹自身的影子。艺术高于生活，但艺术来源于生活。作品是作者生活的沃土里发的芽，开的花，结的果。
比如贾平凹、路遥的作品里陕西黄土地、莫言作品里的高密东北乡，那个胶河南岸一个叫平安庄的村子等等。一个作家生活在特定地域，必然自觉不自觉地将自己所受的特定地域文化的熏染、体验、感受和领悟潜存心中，当他创作时，他的主体意识就自然落脚于特定地域文化的根基上，把特定地域的文化结构、自然景观、风土人情、信仰习惯、价值观念等贯注其中并恰切地展示出来。丹纳在《艺术哲学》中指出：“精神文明的产物和动植物界的产物一样，只能用各自的环境来解释。”鲁迅先生说：“现在的文学也一样，有地方色彩的倒容易为世界的，即为别国注意。”茅盾先生也曾说过：“如果一个作家把他的故事地点指定在自造的想象世界或乌托邦，那么，他只要对自己负责任；如果不然，他的地点是世界上实有的地方，则他该对于实在的地方负责任。他应该把他小说的某地写成正确的某地。人物有个性，地方也有个性。”正如马克思所说：“人创造环境，同时环境也创造人。”美学家丹纳认为自然的地域环境是通过对人的影响而影响文学艺术的。他在《艺术哲学》中明确提出：“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗”。
所以曹雪芹也不例外，也许有政治因素，也许是创作艺术需要，《红楼梦》依然还是有真真假假地刻曹雪芹生活的土壤。
