“所谓调整语言，乃是依照了我们的意思去调整。我们所想发表的意思如有不同，被调整的语言也便该有不同，假如世间有千千万万的意思，照理便该有千千万万的调整方式。我们只好随机应变，不能笼统固执。不过许多小异之中，也尽有大同的成分存在，倘若除去小异抽出大同，也未始没有若干条理可讲。所谓修辞学，便是在依照意思调整语言这一件事情上面，把那千千万万具体的说话与文章中的千千万万小异抽去，将一些大同抽出来详加研讨的学问。简略地说，就是述说依照意思调整语言的一般现象的一种学问。”
——摘自《文心》
书派笔记190502——修辞
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